«Возьмем любую сферу общественной жизни, например, спорт, - сказал священник информагентству «Православие на северной земле». - Казалось бы, все просто: кто первым показал лучший результат, тот и победил. Это снаружи, а что внутри: допинговые скандалы, нечестность судейства, покупка спортивных результатов. В науке идет воровство идей, используются подложные факты, продаются диссертации, появляются ученые-шарлатаны вроде Грабового, Левашова и Фоменко. В области искусства уже стало традицией заранее договариваться, кто станет лауреатом конкурса».

По словам протоиерея Евгения, сейчас «нравственность повсеместно попирается именно теми соблазнами, которые пришли в мир». Он говорит, что когда священники не пытаются «обличить порочность жизни по соблазнам», а только уговаривают людей немного измениться, то в итоге ничего не происходит.

«Давайте вспомним апостолов, – сказал протоиерей Евгений Соколов. – Да, они шли в языческий мир с вестью о Христе, проповедуя эллинам как эллины, а иудеям как иудеи. Это в начале, но затем апостолы взрывали ситуацию изнутри, и именно по этой причине почти все закончили жизнь мученической смертью. Компромисс заканчивался тогда, когда вставал вопрос веры. Либо со Христом, либо против Него, и третьего не дано. Нельзя служить двум господам, нельзя облечься во Христа и продолжать жить в беззаконии».

По мнению священника, и сейчас мало только разговаривать по душам. Он говорит, что «теплохладность пришла в мир». Поэтому современный человек, воспринимает церковные проповеди как некое развлечение. Проповедь не приводит его в Церковь.

Протоиерей Евгений сказал, что когда он приходит в тюрьмы, в школы и в неформальные сообщества, он «жестко» говорит людям: «Вы ведете неправильную духовную жизнь, и эта жизнь приведет, а кого-то уже привела, к страшным последствиям. Как в земной жизни, так и в горнем мире».

«Длительное время я верил в силу красивой проповеди и говорил с миром на его языке, – сказал священник. – «Розовые очки» пришлось снять спустя три-четыре года, когда мне открылось, что такая миссия почти никого не приводит в храм. А вот когда идет обличение – это пробивает стену равнодушия современного человека. Да, меня очень резко критикуют, называют жестким, фанатичным. Пусть даже так, но люди начинают задумываться, и многие из них, не сразу, но через какое-то время приходят в храм. И людей, пришедших в храм после обличения, в десятки, в сотни раз больше, чем после милой беседы по душам».

По мнению протоиерея Евгения, надо объяснять крещеным, но невоцерковленным людям, что они при крещении получили не только дар Божественной благодати, но и взяли на себя определенные обязанности. Между тем не исполнение этих обязанностей равносильно духовному самоубийству.

Источник:
МОСКВА, 5 июля (Корр. АНН Алла Тучкова).