Думаю, что практика перетаскивания мощей - пагубная. Человек должен быть похоронен один раз. А растаскивание мощей, т.е фрагментов тела вообще долно прекратиться раз и навсегда. Это нечестно по отношению к умершему. И страшное неуважение к покою к праву умершего. Ведь он жив у Бога. И .наверно, страдает от того, глядя, как от него отрывают кусочки. Кошмар. Кто только это придумал?!

Алика, не могу с Вами согласиться. В Православной Церкви мощи мучеников почитали с 1 века. А как же правило о том, что литургию можно служить только на мощах мучеников? Вкладывание частиц в антиминсы и престолы Вы называете растаскиванием? А исцеления от мощей святых угодников?
Не переживайте, святые не страдают. Например гроб с мощами св. прав. Симеона Верхотурского сам поднялся из-под земли на поверхность. Были случаи, когда по молитвам людей, желающих иметь у себя частицу мощей, святые сами "давали" просимое, т. е. какая-то частица сама отделялась от тела. Также были случаи, когда святые являлись и указывали места их захоронения и там действительно оказывались их мощи. Не почитание мощей - неправославный образ мыслей.

«Владыка Христос даровал нам мощи святых, как спасительные источники, которые
источают многоразличные благодеяния и изливают миро благовония. И пусть никто не
сомневается!.. По Закону всякий, прикоснувшийся к мертвому, почитался нечистым;
но святые не суть мертвые. Ибо после того, как Тот, кто есть сама жизнь и Виновник жизни, был причтен к мертвым, мы уже не называем мертвыми почивших в надежде воскресения и с верою в Него».
Преподобный Иоанн Дамаскин, «Точное изложение православной веры».

Люди всегда одинаковы...Любопытно про это описано у классиков Мельникова-Печерского, например. И тогда была вера и безверие, и различные действия, вводящие в заблуждение православных христиан...А вот и до сих пор вера не иссякла. Обидно, что вот можно по не знанию попасться...
Ангелина

Ангелина, я не церковный человек. Мертвые физически есть мертвые. То, что душа человека жива и идет к Богу(душа христианина), это понятно по Писанию. Но тело мертво без духа.Это тоже говорит Писание. Надо почитать живых. А то при жизни их добивают, а после смерти: помоги, помоги.Господь скзал, чтобы христиане жили в братстве(в церкви), но это совсем не значит, что я должна принимать учение людей. "Правило на правило" - и потонуло учение Христа. То, что я не соглашаюсь - это мое личное дело. А вы соглашаетесь. Тоже ваше личное дело. В первом веке никакой литургии не было и ни на каких мощах она не совершалась. Это басни. Прочтите внимательно Историю Церкви, а еще внимательнее материалы Первых Соборов.И в 1 в. никакой православной церкви тоже не было, как не было и католической. Это всё пришло позже - в 3 в.Причастие совершалось "по домам" в
веселии и любви.(Деяние 1;2).
Но спаси вас всех Господь, а я подумаю.Спасибо.

Надежда(Гугня) с надеждой читаю Ваши посты - и, к сожалению, не понимаю Вас.
Ведь Вы,кажется, ведете какие-то занятия, учите людей. Как можно путать такие два понятие, как вера и вероисповедание? Каждого верующего человека ведет Господь только Ему известным путем,т.к. нас избирают. А вероисповеданию мы учимся в Церкви. Но это совсем не значит, что мы не имеем своего мнения. Господь ищет не людей с рабской псхологией, а рабов - делателей, соработников. То, что нарабатывает Церковь, это заслуга людей не "не теплых" .а дерзновенных(горячих) в вере.Умных и делающих людей я уважаю( почитаю), но я никогда не буду поклоняться людям.И нас рассудит только Господь Бог.Там встретимся и все узнаем.
Мир вам.

"В первом веке никакой литургии не было и ни на каких мощах она не совершалась. Это басни. Прочтите внимательно Историю Церкви, а еще внимательнее материалы Первых Соборов.И в 1 в. никакой православной церкви тоже не было, как не было и католической. Это всё пришло позже - в 3 в.Причастие совершалось "по домам" в
веселии и любви."
С историей Церкви знакома, материалы Первых и не только первых Соборов читала. Первая литургия была совершена на Тайной Вечери самим Господом Иисусом Христом. Церковь была Единая Соборная, не было храмов, но были молитвенные собрания, впрочем, первые храмы появились уже в конце 1 века, можно привести в пример те же римские катакомбы. Также есть письменные свидетельства о страданиях мучеников первых веков и почитании их мощей. Если бы не почитали мощи святых, то зачем палачи так стремились уничтожать их? Зачем первых христианам надо было выкупать у палачей тела мучеников? Для обычного ли только погребения? Но читаю древние свидетельства: "принесли кости их и положили в дальней комнате и воскуряли фимиам" и "над честным телом его построили храм" - это из мартирологов 2-4 века.
А про мертвых святых скажу Вам, что они живее всех живых, Вам меня не убедить, я свидетель чудесного обретения нетленных мощей святого и первых чудес от этих мощей.

Алика и я не понимаю Вас. Где я писала, что-либо о вере и вероисповедании? Занятия веду, по начертательной геометрии.
Посты Ангелины лучше читать, чем мои И много книг читать без опыта, не советовала бы Вам, просто "по-стариковски"

А о чем вообще речь, если Иоанну Крестителю отрубили голову, и тут же благочестивые ее спрятали?? Это же еще в бытность Христа произошло. Если бы это было не полезно, думаю, Он бы не промолчал!! И вообще - мощи открываются в укрепление веры живущих и в подтверждение святости умершего. Или я ошибаюсь???