При осмотре обшивки в алтарной части храма строители нашли прекрасно сохранившуюся церковную записку, в которой даже сохранена орфография автора. В записке сказано: «Заупокой усобших Степана. Евдокима. Игнатiя. Матрену. Дарiю. Христину. Матрену М. Василия М. Кузьму М. Iоанна М. Андрияна М. Димида М. Наталiю М. Авдотии Р. Принадлежит цейхдинеру 4-го класса Назару Тимофееву».

На обратной стороне записки, написанной гусиным пером на бумаге хорошего качества, тем же каллиграфическим почерком были выведены ещё двенадцать имен для поминания «заупокой».

Тимофеев мог вложить свою записку либо при строительстве храма, либо при его капитальном ремонте или реконструкции. Судя по всему, капитальный ремонт Никольской церкви не производился в период с момента ее постройки (ориентировочно — в 1777) до 1845 года. Теперь он ведется с 2005 года.

Вторая ... Читать дальше »

Вся огромная ассирийская империя с VIII века до н.э. говорила и писала по-арамейски. В персидской державе Ахеменидов, простиравшейся от Египта до Афганистана, арамейский язык также надолго стал официальным языком. На нем говорили и древние евреи начиная с эпохи Вавилонского плена; по-арамейски написаны отдельные главы книг Ветхого Завета.

Считается, что Иисус говорил на западном арамейском диалекте, так называемом сирьякском, до сих пор используемом в обиходе жителей района Каламун в Сирии. Это единственное место на земле, где около шести тысяч человек в трех деревнях еще помнят родной язык Христа.

Преподаватель нового центра в Маалуле сирийский исследователь Джордж Ризк утверждает, что обучение всех желающих этому древнему языку поможет сохранить его от полного забвения.

Пока большинство студентов центра, по словам Ризка, являются жителям ... Читать дальше »