Сайт     Статьи     Фото     Библиотека     Регистрация     Вход Православный форум 'Братия и сестры'

[ Новые сообщения · Правила форума · ] Текущая дата: Воскресенье, 25.01.2026, 04:10
Вы вошли как дорогой гость

Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день. (Иоан.6:44)



Братия и сестры, кто может и хочет помолиться о воинах Новороссии.

Эта молитва читалась в храмах во время Великой Отечественной Войны 1941-1945 годов:

Господи Боже сил, Боже спасения нашего, Боже, творяй чудеса един. Призри в милости и щедротах на смиренныя рабы Твоя и человеколюбно услыши и помилуй нас: се бо врази наши собрашася на ны, во еже погубити нас и разорити святыни наша. Помози нам, Боже Спасителю наш, и избави нас, славы ради имене Твоего, и да приложатся к нам словеса, реченная Моисеем к людем Израильским: дерзайте, стойте и узрите спасение от Господа, Господь бо поборет по нас. Ей, Господи Боже, Спасителю наш, крепосте, и упование, и заступление наше, не помяни беззаконий и неправд людей Твоих и не отвратися от нас гневом Своим, но в милости и щедротах Твоих посети смиренныя рабы Твоя, ко Твоему благоутробию припадающия: возстани в помощь нашу и подаждь воинству нашему о имене Твоем победити; а имже судил еси положити на брани души своя, тем прости согрешения их, и в день праведнаго воздаяния Твоего воздай венцы нетления. Ты бо еси заступление, и победа, и спасение уповающим на Тя и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Далее текст взят у summer56

I


О нашей молитве по соглашению.

Монахи Святой Горы.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Возлюбленные братия и сестры во Христе Иисусе, молившиеся вместе нами весь этот год "по соглашению" за воинов Новороссии и за весь страждущий и гонимый русский народ, - мир вам и Божие благословение со Святой Горы Афонской.

Друзья, как мы с вами видим, ситуация в настоящий момент сложилась двойственная, неопределенная, "подвисшая". Слава Богу и святым его, безжалостный враг наш был остановлен и отчасти отброшен от русских городов Донбасса: Луганска, Донецка, Снежного, Дебальцево, Новоазовска... от больших и малых сел и казачьих станиц. Посланные киевскими милитаристами войска и наемники не смогли "навалом" одолеть нас, стереть в порошок, выжечь каленым железом, как бы им этого ни хотелось, и это несомненно - наша большая общая Победа, значение которой невозможно умалить.

К сожалению, эта Победа далась большой кровью. Свыше десяти тысяч защитников Донбасса и мирных жителей заплатили самую дорогую цену за право жить на своей земле, обильно политой кровью и потом их отцов и дедов. В жестоких боях погибли, часто геройски, самые лучшие из нас, самые отзывчивые, самые добрые люди. А сколько раненых, сколько искалеченных! Сколько людей лишилось родного жилища и любимой работы, сколько "пропало без вести" - стали жертвами военных преступников, карателей, насильников и мародеров! Скольких настигла преждевременная смерть от горя, болезней, недоедания! К сожалению, больше всего пострадали самые слабые, самые беззащитные из нас: старики-пенсионеры, дети, молодые девушки, инвалиды и просто больные люди, сироты, бездомные...

Возлюбленные, некоторые люди, не прочувствовавшие всей остроты ситуации, упрекали нас в том, что мы "благословляем братоубийственную войну". Нет, - отвечаем мы им. - Но войну оборонительную, войну русского народа за свое святое право жить так, как он жил веками на своей, русской, земле в своих, русских, городах и станицах, за право говорить на своем, русском, языке, исповедовать свою, "русскую", веру, изучать свою, русскую, историю, читать русских поэтов и писателей, чтить русских воинов-победителей. Мы полагаем, что достоин всякого благословения русский, как и любой другой, народ, отстаивающий свою собственную идентичность, свою само-бытность, свой "цивилизационный код", перед лицом иноземных захватчиков-интервентов (а речь сегодня идет об интервенции уже не только ментальной, но и физической). Сами бойцы говорят так: "Террористы и сепаратисты объявили нас террористами и сепаратистами. Нас мучают и убивают, лишь за то, что мы думаем иначе. Пусть они прекратят убивать нас, бомбить наши дома и угрожать нашим семьям, чтобы мы могли вернуться к мирной жизни".

Возлюбленные, мы вместе с вами молились, вместе следили за развитием событий. К сожалению, первые успехи наших воинов в отражении вражеского натиска развить не удалось. К нашей великой боли, контрнаступление было остановлено сильными мiра сего; лидерам народного восстания были навязаны невыгодные договоренности. Далее мы с вами были свидетелями целого ряда подлых предательств в нашем тылу: убийств, арестов, отстранения от командования главных действующих лиц донецкого ополчения - всех тех, кто не побоялся встать в первые ряды народного сопротивления преступному нацистскому режиму. К сожалению, сегодня нет в числе командующих И. Стрелкова, И. Безлера, В. Болотова, С. Петровского... были подло убиты из засады А. Беднов, В. Пинежанин, Е. Ищенко... Вечная память во Христе им и всем павшим воинам!

Увы, в настоящее время положение вещей только ухудшается. Ополчение по всей линии фронта подвергается постоянным артобстрелам без права на адекватный ответ. В некоторых частях падает боевой дух и дисциплина, происходит моральное разложение. Кроме того, по-прежнему продолжают страдать мирные жители. Виной этому не только безнаказанно проводимый карательными войсками артиллерийский терроризм (!), но и экономическая блокада Донбасса. Введенная преступным русофобским режимом, эта блокада во многом поддерживается и с другой стороны - вроде бы дружественной русскому народу Российской Федерации, - что не может не вызывать по меньшей мере недоумение...

Сегодня русские люди в русских же городах: Мариуполе, Одессе, Николаеве, Запорожье, Днепропетровске, Харькове и многих других - подвергаются репрессиям, в том числе тюремному заключению, избиениям и пыткам за инакомыслие, за любую попытку отстоять или даже просто как-то выразить свою русскость! Насильственная "украинизация" касается всех возрастов - от взрослых до самых маленьких. После распада нашей большой Родины прошло лишь двадцать с небольшим лет. Но за столь короткий срок мы с вами стали невольными свидетелями небывалого психологического и физического давления, которому подверглись русские люди, еще в начале девяностых годов прошлого века проживавшие на территории УССР, и вдруг оказавшиеся подданными "Незалежной Украины". Правительство этого новорожденного государства решило сделать ставку на национализм самого крайнего русофобского толка, идейная база которого разрабатывалась в специальных "украинских" центрах в Австро-Венгрии, США и Германии на протяжении всего XX века. И как мы увидели, для многих граждан этого нового образования платой за относительно комфортную жизнь и рост по служебной "лестнице" стал отказ от русской идентичности и переоблачение в "украинца" (так же и в других бывших советских окраинах откуда ни возьмись появились принципиально не-русские "прибалты", "белорусы" и т. д.), а закончилось все это - как, очевидно, и планировалось "социальными инженерами" - нынешней трагедией, братоубийственной войной и разрухой.

Оговоримся, что, допуская наименование "украинцы" для жителей исторической Малороссии - бывших окраинных земель Российской Империи (но не для жителей Слобожанщины или Донбасса), мы никак не можем согласиться с "украинством" как ложной идентичностью, искусно созданной западными политтехнологами "конфигурацией" из либеральных идеологем и псевдоисторических фантазий (где за основу были взяты домыслы Грушевского), - созданной с одной-единственной целью: выделения из части малороссов и великороссов, а также галичан, некой новой "политической нации", совершенно чуждой и даже враждебной русскому народу, русскому духу, русской идентичности, русской вере. Тем более, мы не можем примириться с идеями украинского фашизма (основным идеологом которого явился небезызвестный Донцов). Мы с прискорбием наблюдаем, как в лоне самой Русской Церкви на Украине (УПЦ МП) набирают силу центробежные тенденции и как некоторые "украинствуюшие" пастыри призывают и здесь к отделению и "самостийности" (по-своему они правы, ведь "украинство" никак не сочетается с Православием, и самые первые сознательные "украинцы", преклоняясь перед Ватиканом и папой, решительно отвергали православную "русскую" веру, называя ее "москальской"). Эти "ревнители" совершенно не помнят или не хотят помнить о том, как из православного сербского народа аналогичным образом - при непосредственном участии Ватикана - были выделены "хорваты", и о том, что за этим последовало: кровопролитных междоусобицах, продолжавшихся из века в век, вплоть до наших дней! Естественно, представители униатской "церкви" и последователи секты Денисенко в своем "украинстве" заходят еще дальше, и некоторые их заявления носят уже откровенно фашистский характер... Итак, мы видим, как безбожный еретический Запад в который раз, преступая наши границы, ругается над нашими святынями. А наши главные святыни - это не столько храмы и памятники, сколько людские души, за которые идет невидимая брань с силами тьмы.

Возлюбленные, на фоне разыгравшейся трагедии нас глубоко опечаливает позорное бездействие тех, кто, по идее, должен был бы оберегать и защищать русских людей, всех и каждого в отдельности, где бы они не находились. Назовем вещи своими именами: правительство РФ совершило предательство интересов нашего народа, пойдя на ряд преступных компромиссов с захватившими с помощью незаконных вооруженных формирований власть "майдановцами". После некоторых колебаний оно объявило вчерашних воров и рэкетиров, а сегодняшних убийц, мародеров, мучителей русских людей и хулителей России - своими "партнерами", а созданный ими карательный экспедиционный корпус - нейтрально, "силовиками". Причины этого предательства, увы, ни для кого не являются тайной: экономические интересы РФ и ее крупнейших корпораций были поставлены выше всех остальных интересов... Мы видим, что обещания помощи и защиты нашим соотечественникам, находящимся по ту сторону проведенных чьей-то безжалостной рукой границ, оказались лишь обещаниями: проект, предполагавший создание русской государственности на землях Западной Руси, был "заморожен", а миллионы русских на территории абсолютно враждебного им государства "Украины", по сути, - оставлены "на съедение" местным манкуртам-националистам, иванам, не помнящим родства, но кипящим звериной ненавистью ко всему "русскому"..

Мы видим теперь, что это преступное и позорное соглашательство, однако же, не достигло цели (что, впрочем, было известно заранее). Подавление всякого инакомыслия, включая запугивание, многочисленные аресты и настоящие зверства по отношению к мирному русскому населению, продолжаются, агрессия "украинства" ничуть не ослабевает. Украинский милитаризм только набирает обороты, неофашистское государство собирается с силами, закупает новую военную технику, привлекает новых ландскнехтов... Возлюбленные, необъявленная война идет полным ходом, и нам с вами ни в коем случае нельзя расслабляться: так или иначе, она касается или коснется каждого из нас. Особенно собранными, отмобилизованными следует быть жителям Донбасса - русской Украины: слишком многому научил всех нас печальный пример уничтожения Украины сербской, по сути, тем же самым стародавним и непримиримым нашим противником. Так же, как среди хорватов, с неописуемой жестокостью "зачистивших" сербское население "Краины", основную ударную силу составили прямые потомки и духовные наследники фашистов-усташей, так и сегодня уже против русских украинцев воюют прямые потомки и наследники духовных братьев усташей, "бандеровцев" (УПА). Тех самых "украинских патриотов", устроивших в 1943 году жесточайший геноцид польского населения Украины, жертвами которого стали более ста тысяч мирных жителей (в том числе не менее 75 православных священников-"москвофилов"), печально известную "волынскую резню".

Друзья, разве можем мы в таких условиях оставить нашу молитву? Ответ может быть только одним: Нет - напротив, ее необходимо усугубить. В нашей коленопреклоненной молитве нуждаются все русские воины, на передней линии фронта и в тылу: танкисты и артиллеристы, разведчики и корректировщики огня, зенитчики, саперы и связисты, врачи и медсестры, водители транспорта...

В нашей горячей молитве нуждается весь страждущий русский народ Западной Руси: все сущие в болезни и печалях, бедах и скорбях, обстояниях и пленениях, темницах и заточениях, и особенно - гонимые безбожниками и еретиками за исповедание "русской" православной Веры, за свою русскость. Все обездоленные русские люди, стонущие под гнетом безбожного оккупационного правительства. Да избавит их Господь от сомнительных благ "украинства" и из лап украинских "цивилизаторов"!

Наконец, в слезной молитве нуждается весь наш народ, "самый большой разделенный народ в мире", сегодня находящийся - без всякого преувеличения - на грани жизни и смерти. Возлюбленные, еще никогда русскому народу столь не грозила опасность рассредоточения и исчезновения из мировой истории. С болью в сердце мы наблюдаем, как наш народ буквально вымирает, как в количественном, так и в качественном отношении. С каждым годом ухудшается "демографическая" ситуация (некоторое выравнивание статистических показателей происходит в основном за счет малых народностей и наплыва мигрантов), наши потери с начала 90-х уже превысили 10 миллионов человек! Многие, оказавшись подданными новообразованных государств, где тон задают инородцы ("прибалтийцы", "казахи" и прочие "украинцы"), вынужденно или добровольно ассимилируются с этими новыми политическими нациями, перестают осознавать себя русскими, утрачивают нашу православную веру. Другие - становятся "общечеловеками", простыми "потребителями" в условиях глобализированного Мiра: для таких слово "Родина", "родители", "самопожертвование" - лишь пустой звук (о Боге и не вспоминают!). Третьи - вовсе теряют человеческий облик. Быть русским сегодня не на словах, а на деле и в духе - настоящее исповедничество. Господь наш Иисус Христос да укрепит всех нас в вере православной, да прибавит мужества и бодрости духовной!

Не забудем помянуть в молитве нашей и власть имущих - да вразумит их Господь, а также врагов наших, да умягчатся сердца и да откроются глаза их. Не забудем и о том, что наша вера и наша молитва без соответствующих дел мертвы: будем помогать друг другу, особенно нуждающимся в материальной помощи жителям разоренных войной окраин.

В молитве призываем нашу общую Заступницу, Богородицу и Приснодеву Марию, а также всех святых, в земле Российской и горе Афонской просиявших: святителей, мучеников, преподобных, юродивых, праведников и исповедников, блаженных князей и воинов, жизней своих не пожалевших положить за други своя, - включая тех святых подвижников, кто остался неизвестен людям, но известен Богу и Спасу душ наших. Верим, что с Божьей помощью повисшая над нами ночь, повергающая многих добрых и порядочных людей в уныние, малодушие и даже отчаяние, пройдет, мгла и морок, пришедшие с Запада и затмившие наше небо, рассеются. И на горизонте забрезжит заря Новой и Великой России. Где все русские люди смогут жить в мире и благоденствии, во всяком благочестии и чистоте. Аминь.

Писано на Святой Горе в День Вознесения Господня 7 (20) мая 2015 года.


P.S. от summer56: О том, как можно присоединиться к молитве по соглашению, читайте здесь:

http://summer56.livejournal.com/136739.html


 
  • Страница 1 из 10
  • 1
  • 2
  • 3
  • 9
  • 10
  • »
Мы-миссионеры или нет?
Ольга_МДата: Вторник, 22.04.2008, 13:11 | Сообщение № 1





Какое-то время назад довольно горячо поспорила на эту тему на одном православном форуме. Моя позиция заключалась в том, что моя задача - моя собственная духовная жизнь, за нее и отвечаю. Мои оппоненты говорили, что мы все миссионеры, только кто-то может привести к вере сотни людей, а кто-то - одного.
Продолжение этой истории вижу здесь в больнице. Когда у человека несчастье - понятно, что разговоров о Боге, вере и т.д. больше, да и вообще людям пообщаться хочется, иногда все равно о чем.
Вчера мне одна женщина рассказывала, как ее замучила своими проповедями соседка по палате. У этой женщины не очень хорошая ситуация и я ей ненавязчиво сказала: "Может быть тебе молитвы почитать, хоть немного..." - не дословно это, но примерно так. Она, бедная, руками на меня махала как мельница и говорила, что от своей соседки не знает куда деться, поэтому даже говорить об этом не может.

Очень хочется вместе подумать - как найти ту грань, которая позволит и нести людям наши духовные ценности и, одновременно - не вызывать у них отторжения. И нужно ли вообще это делать?

СоваДата: Вторник, 22.04.2008, 14:26 | Сообщение № 2
Quote (Ольга_М)
И нужно ли вообще это делать?
Нужно. ИМХО

Я вот считаю себя в какой-то степени миссионером делаю страницы в нашем журнале "Вестник". Но может быть, я слишком мню много о себе. Как-нибудь выложу все-таки материал нашего журнала.
Вспоминаю дни, проведенные в больнице, когда удаляли желчный. Мне так не хотелось в больницу, было так тоскливо... Но попала я в который раз в больницу и не ощутила той какой-то закомплексованности, которую я ощущала лежа в отделении с болезнями суставов. Странное дело!!! Артритники какие-то заезженные, замученные, злобные (даже на сайте инвалидов в теме по моему заболеванию столько агрессии, что я просто ушла оттуда), можно подумать, что другие люди ничем не страдают!!! А здесь вроде как ангелы собрались, понятно, что им сделают операцию, и боль уйдет, а если нет? Ведь и раковые болящие лежали. Но какая разница!!! Когда тетушки узнали, что я подвизаюсь в храме, они сами задавали какие-то вопросы, сами что-то интересное рассказывали, и лица у них были светлыми!!!!! Понятно, что все люди разные, и заболевания несут свой отпечаток, но в большинстве своем мы все же живем в мире, а больницы - они как лакмусовая бумажка, мне так каЦА....

Ой, что-то я так много наговорила, и все сумбурно. Простите, если непонятно, но вот что-то Олины слова меня тронули...


СТОЯТЬ! НЕ ПАДАТЬ!
НАДЕЖДА
Ольга_МДата: Вторник, 22.04.2008, 20:17 | Сообщение № 3





Quote (Сова)
Я вот считаю себя в какой-то степени миссионером делаю страницы в нашем журнале "Вестник"

Сова, это понятно - это по работе все-таки. Я имела в виду скорее бытовое миссионерство, это скорее то, что ты написала о больнице. Вот, например, ты пишешь:
Quote (Сова)
Когда тетушки узнали, что я подвизаюсь в храме, они сами задавали какие-то вопросы, сами что-то интересное рассказывали, и лица у них были светлыми!!!!!

То есть они сами тебя спрашивали. А ты рассказывала им в инициативном порядке? Сама?
ЖукабраДата: Вторник, 22.04.2008, 20:22 | Сообщение № 4





Я сама просто так никогда не начинаю рассказывать, если не спрашивают... Может, еще и в силу характера своего, я не слишком легко схожусь с незнакомыми людьми, но и потому еще, что не знаю, нужны ли человеку мои слова, как он их воспримет, нет у меня и умения легко и непринужденно вести беседу, тем более на такие темы. Ну а если спросят, узнав о моей вере - тогда постараюсь рассказать и помочь, чем могу, но не навязывая свою точку зрения и не пытаясь надавить на человека.

Такое, о чем ты рассказала - некая ревность не по разуму, мне кажется...

Да, вот еще - чаще собственный пример может дать больше, чем слова... А слова отвратить, наоборот...

svvДата: Вторник, 22.04.2008, 20:24 | Сообщение № 5
Quote (Ольга_М)
И нужно ли вообще это делать?
Конечьно нужно,но очень ненавязчиво,я бы сказал ,деликатно.Подход к каждому человеку индивидуальный.Если человек возмущается нужно
сменить тему,а занего просто молиться.

ЗАБЛУЖДЕНИЕ

Как страшно, когда одиноко
И нет рядом близкой души,
Способной понять твое горе
И руки подставить свои.
Как ты заблуждаешься друже,
Поверь, ты всегда не один,
Ты просто стоишь возле двери,
Попробуй туда постучи.
Тебя там услышат, поверь мне
Распахнутся двери, и ты
Увидишь Святое явленье,
То Бог, тебя примет, иди.
Познаешь любовь, и значенье
Ее для людей на земле.
Любовь, только в этом спасенье
И к вечности путь, на земле.
14.11.07


Дядя Вова
СоваДата: Вторник, 22.04.2008, 21:05 | Сообщение № 6
Quote (Ольга_М)
А ты рассказывала им в инициативном порядке? Сама?
Скорее - как спросят. Так же как Ира написала, один в один.
Quote (Жукабра)
Может, еще и в силу характера своего, я не слишком легко схожусь с незнакомыми людьми, но и потому еще, что не знаю, нужны ли человеку мои слова, как он их воспримет, нет у меня и умения легко и непринужденно вести беседу, тем более на такие темы. Ну а если спросят, узнав о моей вере - тогда постараюсь рассказать и помочь, чем могу, но не навязывая свою точку зрения и не пытаясь надавить на человека.

А Вестник... ты знаешь, я не считаю это работой, хотя миссионерство, наверное, и есть все-таки работа, только духовная.... вот здесь была моя инициатива по поводу страниц для взрослых прихожан


СТОЯТЬ! НЕ ПАДАТЬ!
НАДЕЖДА
Ольга_МДата: Вторник, 22.04.2008, 21:07 | Сообщение № 7





Quote (Сова)
хотя миссионерство, наверное, и есть все-таки работа, только духовная....

Вот это не поняла...

СоваДата: Вторник, 22.04.2008, 21:13 | Сообщение № 8
В смысле - нести миссию, работа, которая оплачивается другими ценностями!!!! Вот в Свято-Тихоновском институте факультет такой есть - миссионерский. То есть специально людей готовят, чтобы нести миссию. Но ты права - есть бытовое миссионерство (больница, двор, кружок по интересам, или вот тут мы делимся своим опытом), а есть целенаправленное действо - миссии в далекие уголки страны нашей необъятной, куда миссионеры целенаправленно несут Православие. Как Иннокентий Московский, например, Иоанн Восторгов (оба святые)

СТОЯТЬ! НЕ ПАДАТЬ!
НАДЕЖДА
Ольга_МДата: Вторник, 22.04.2008, 21:16 | Сообщение № 9





Quote (Сова)
Но ты права - есть бытовое миссионерство (больница, двор, кружок по интересам, или вот тут мы делимся своим опытом)

И это обязательно для православного?

Вот жалко, что мало кто высказался.

СоваДата: Вторник, 22.04.2008, 21:23 | Сообщение № 10
Quote (Ольга_М)
И это обязательно для православного?

Если честно - то не знаю, ОЛь. Я как-то об этом не думала. Но мнение свое скажу. Мне кажется, что на бытовом уровне нельзя самой что-то навязывать, мы же не сектанты, которые где надо и не надо ходЮть, и всякую небывальщину впаривают ошарашенным клиентам. Ведь по определению, человек создан со свободной волей. Вот когда Господь его позовет, человек САМ начинает задавать вопросы!!! Я просто сужу по своему опыту. Ведь в Евангелии от Иоанна, по-моему, Иисус говорит ученикам, что никто не может к Нему придти, если не позовет Отец!!! Пока я так сказать не созрела, пока Господь меня не поманил, так я и молчала, все накапливала какой-то опыт, чьи-то рассказы. А потом меня прорвало! Я стала просто извергать кучу вопросов, и вот... как-то так, Оль.

добавлю. Даже вот примеры стояния за ящиком. Некоторые приходят и с жадностью слушают ответы на их вопросы. Они за этим и пришли. А некоторые приходя, спрашивают, чтобы, так сказать, совесть очистить, чтоб где-нибудь с упреком сказать - а вот мне в храме ТАК сказали, а ЧТО сказали-то? В суть-то и не хотят въезжать, главное, чтобы потом упрекнуть кого-нибудь!!Или спрашивают ахинею какую-нибудь, по типу ОБЖ, стараешься переубедить, нет, стоит, возражает. Для чего ты тогда спрашиваешь, если ты ответ-то даже и слушать не хочешь??? *Вспомни товарища Т-у*


СТОЯТЬ! НЕ ПАДАТЬ!
НАДЕЖДА


Отредактировано Сова - Вторник, 22.04.2008, 21:28
  • Страница 1 из 10
  • 1
  • 2
  • 3
  • 9
  • 10
  • »
Поиск:


Поиск по сайту и форуму:

Каталог статей. Обновления:


Последние комментарии
Новое в библиотеке:


Последние комментарии
Новости:


Последние комментарии




Яндекс.Метрика Православное христианство.ru. Каталог православных ресурсов сети интернет

Детский фотограф, портретная фотография, интерьерная фотосъемка


Locations of visitors to this page