Сайт     Статьи     Фото     Библиотека     Регистрация     Вход Православный форум 'Братия и сестры'

[ Новые сообщения · Правила форума · ] Текущая дата: Вторник, 20.01.2026, 22:57
Вы вошли как дорогой гость

Блаженны плачущие, ибо они утешатся. (Матф.5:4)



Братия и сестры, кто может и хочет помолиться о воинах Новороссии.

Эта молитва читалась в храмах во время Великой Отечественной Войны 1941-1945 годов:

Господи Боже сил, Боже спасения нашего, Боже, творяй чудеса един. Призри в милости и щедротах на смиренныя рабы Твоя и человеколюбно услыши и помилуй нас: се бо врази наши собрашася на ны, во еже погубити нас и разорити святыни наша. Помози нам, Боже Спасителю наш, и избави нас, славы ради имене Твоего, и да приложатся к нам словеса, реченная Моисеем к людем Израильским: дерзайте, стойте и узрите спасение от Господа, Господь бо поборет по нас. Ей, Господи Боже, Спасителю наш, крепосте, и упование, и заступление наше, не помяни беззаконий и неправд людей Твоих и не отвратися от нас гневом Своим, но в милости и щедротах Твоих посети смиренныя рабы Твоя, ко Твоему благоутробию припадающия: возстани в помощь нашу и подаждь воинству нашему о имене Твоем победити; а имже судил еси положити на брани души своя, тем прости согрешения их, и в день праведнаго воздаяния Твоего воздай венцы нетления. Ты бо еси заступление, и победа, и спасение уповающим на Тя и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Далее текст взят у summer56

I


О нашей молитве по соглашению.

Монахи Святой Горы.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Возлюбленные братия и сестры во Христе Иисусе, молившиеся вместе нами весь этот год "по соглашению" за воинов Новороссии и за весь страждущий и гонимый русский народ, - мир вам и Божие благословение со Святой Горы Афонской.

Друзья, как мы с вами видим, ситуация в настоящий момент сложилась двойственная, неопределенная, "подвисшая". Слава Богу и святым его, безжалостный враг наш был остановлен и отчасти отброшен от русских городов Донбасса: Луганска, Донецка, Снежного, Дебальцево, Новоазовска... от больших и малых сел и казачьих станиц. Посланные киевскими милитаристами войска и наемники не смогли "навалом" одолеть нас, стереть в порошок, выжечь каленым железом, как бы им этого ни хотелось, и это несомненно - наша большая общая Победа, значение которой невозможно умалить.

К сожалению, эта Победа далась большой кровью. Свыше десяти тысяч защитников Донбасса и мирных жителей заплатили самую дорогую цену за право жить на своей земле, обильно политой кровью и потом их отцов и дедов. В жестоких боях погибли, часто геройски, самые лучшие из нас, самые отзывчивые, самые добрые люди. А сколько раненых, сколько искалеченных! Сколько людей лишилось родного жилища и любимой работы, сколько "пропало без вести" - стали жертвами военных преступников, карателей, насильников и мародеров! Скольких настигла преждевременная смерть от горя, болезней, недоедания! К сожалению, больше всего пострадали самые слабые, самые беззащитные из нас: старики-пенсионеры, дети, молодые девушки, инвалиды и просто больные люди, сироты, бездомные...

Возлюбленные, некоторые люди, не прочувствовавшие всей остроты ситуации, упрекали нас в том, что мы "благословляем братоубийственную войну". Нет, - отвечаем мы им. - Но войну оборонительную, войну русского народа за свое святое право жить так, как он жил веками на своей, русской, земле в своих, русских, городах и станицах, за право говорить на своем, русском, языке, исповедовать свою, "русскую", веру, изучать свою, русскую, историю, читать русских поэтов и писателей, чтить русских воинов-победителей. Мы полагаем, что достоин всякого благословения русский, как и любой другой, народ, отстаивающий свою собственную идентичность, свою само-бытность, свой "цивилизационный код", перед лицом иноземных захватчиков-интервентов (а речь сегодня идет об интервенции уже не только ментальной, но и физической). Сами бойцы говорят так: "Террористы и сепаратисты объявили нас террористами и сепаратистами. Нас мучают и убивают, лишь за то, что мы думаем иначе. Пусть они прекратят убивать нас, бомбить наши дома и угрожать нашим семьям, чтобы мы могли вернуться к мирной жизни".

Возлюбленные, мы вместе с вами молились, вместе следили за развитием событий. К сожалению, первые успехи наших воинов в отражении вражеского натиска развить не удалось. К нашей великой боли, контрнаступление было остановлено сильными мiра сего; лидерам народного восстания были навязаны невыгодные договоренности. Далее мы с вами были свидетелями целого ряда подлых предательств в нашем тылу: убийств, арестов, отстранения от командования главных действующих лиц донецкого ополчения - всех тех, кто не побоялся встать в первые ряды народного сопротивления преступному нацистскому режиму. К сожалению, сегодня нет в числе командующих И. Стрелкова, И. Безлера, В. Болотова, С. Петровского... были подло убиты из засады А. Беднов, В. Пинежанин, Е. Ищенко... Вечная память во Христе им и всем павшим воинам!

Увы, в настоящее время положение вещей только ухудшается. Ополчение по всей линии фронта подвергается постоянным артобстрелам без права на адекватный ответ. В некоторых частях падает боевой дух и дисциплина, происходит моральное разложение. Кроме того, по-прежнему продолжают страдать мирные жители. Виной этому не только безнаказанно проводимый карательными войсками артиллерийский терроризм (!), но и экономическая блокада Донбасса. Введенная преступным русофобским режимом, эта блокада во многом поддерживается и с другой стороны - вроде бы дружественной русскому народу Российской Федерации, - что не может не вызывать по меньшей мере недоумение...

Сегодня русские люди в русских же городах: Мариуполе, Одессе, Николаеве, Запорожье, Днепропетровске, Харькове и многих других - подвергаются репрессиям, в том числе тюремному заключению, избиениям и пыткам за инакомыслие, за любую попытку отстоять или даже просто как-то выразить свою русскость! Насильственная "украинизация" касается всех возрастов - от взрослых до самых маленьких. После распада нашей большой Родины прошло лишь двадцать с небольшим лет. Но за столь короткий срок мы с вами стали невольными свидетелями небывалого психологического и физического давления, которому подверглись русские люди, еще в начале девяностых годов прошлого века проживавшие на территории УССР, и вдруг оказавшиеся подданными "Незалежной Украины". Правительство этого новорожденного государства решило сделать ставку на национализм самого крайнего русофобского толка, идейная база которого разрабатывалась в специальных "украинских" центрах в Австро-Венгрии, США и Германии на протяжении всего XX века. И как мы увидели, для многих граждан этого нового образования платой за относительно комфортную жизнь и рост по служебной "лестнице" стал отказ от русской идентичности и переоблачение в "украинца" (так же и в других бывших советских окраинах откуда ни возьмись появились принципиально не-русские "прибалты", "белорусы" и т. д.), а закончилось все это - как, очевидно, и планировалось "социальными инженерами" - нынешней трагедией, братоубийственной войной и разрухой.

Оговоримся, что, допуская наименование "украинцы" для жителей исторической Малороссии - бывших окраинных земель Российской Империи (но не для жителей Слобожанщины или Донбасса), мы никак не можем согласиться с "украинством" как ложной идентичностью, искусно созданной западными политтехнологами "конфигурацией" из либеральных идеологем и псевдоисторических фантазий (где за основу были взяты домыслы Грушевского), - созданной с одной-единственной целью: выделения из части малороссов и великороссов, а также галичан, некой новой "политической нации", совершенно чуждой и даже враждебной русскому народу, русскому духу, русской идентичности, русской вере. Тем более, мы не можем примириться с идеями украинского фашизма (основным идеологом которого явился небезызвестный Донцов). Мы с прискорбием наблюдаем, как в лоне самой Русской Церкви на Украине (УПЦ МП) набирают силу центробежные тенденции и как некоторые "украинствуюшие" пастыри призывают и здесь к отделению и "самостийности" (по-своему они правы, ведь "украинство" никак не сочетается с Православием, и самые первые сознательные "украинцы", преклоняясь перед Ватиканом и папой, решительно отвергали православную "русскую" веру, называя ее "москальской"). Эти "ревнители" совершенно не помнят или не хотят помнить о том, как из православного сербского народа аналогичным образом - при непосредственном участии Ватикана - были выделены "хорваты", и о том, что за этим последовало: кровопролитных междоусобицах, продолжавшихся из века в век, вплоть до наших дней! Естественно, представители униатской "церкви" и последователи секты Денисенко в своем "украинстве" заходят еще дальше, и некоторые их заявления носят уже откровенно фашистский характер... Итак, мы видим, как безбожный еретический Запад в который раз, преступая наши границы, ругается над нашими святынями. А наши главные святыни - это не столько храмы и памятники, сколько людские души, за которые идет невидимая брань с силами тьмы.

Возлюбленные, на фоне разыгравшейся трагедии нас глубоко опечаливает позорное бездействие тех, кто, по идее, должен был бы оберегать и защищать русских людей, всех и каждого в отдельности, где бы они не находились. Назовем вещи своими именами: правительство РФ совершило предательство интересов нашего народа, пойдя на ряд преступных компромиссов с захватившими с помощью незаконных вооруженных формирований власть "майдановцами". После некоторых колебаний оно объявило вчерашних воров и рэкетиров, а сегодняшних убийц, мародеров, мучителей русских людей и хулителей России - своими "партнерами", а созданный ими карательный экспедиционный корпус - нейтрально, "силовиками". Причины этого предательства, увы, ни для кого не являются тайной: экономические интересы РФ и ее крупнейших корпораций были поставлены выше всех остальных интересов... Мы видим, что обещания помощи и защиты нашим соотечественникам, находящимся по ту сторону проведенных чьей-то безжалостной рукой границ, оказались лишь обещаниями: проект, предполагавший создание русской государственности на землях Западной Руси, был "заморожен", а миллионы русских на территории абсолютно враждебного им государства "Украины", по сути, - оставлены "на съедение" местным манкуртам-националистам, иванам, не помнящим родства, но кипящим звериной ненавистью ко всему "русскому"..

Мы видим теперь, что это преступное и позорное соглашательство, однако же, не достигло цели (что, впрочем, было известно заранее). Подавление всякого инакомыслия, включая запугивание, многочисленные аресты и настоящие зверства по отношению к мирному русскому населению, продолжаются, агрессия "украинства" ничуть не ослабевает. Украинский милитаризм только набирает обороты, неофашистское государство собирается с силами, закупает новую военную технику, привлекает новых ландскнехтов... Возлюбленные, необъявленная война идет полным ходом, и нам с вами ни в коем случае нельзя расслабляться: так или иначе, она касается или коснется каждого из нас. Особенно собранными, отмобилизованными следует быть жителям Донбасса - русской Украины: слишком многому научил всех нас печальный пример уничтожения Украины сербской, по сути, тем же самым стародавним и непримиримым нашим противником. Так же, как среди хорватов, с неописуемой жестокостью "зачистивших" сербское население "Краины", основную ударную силу составили прямые потомки и духовные наследники фашистов-усташей, так и сегодня уже против русских украинцев воюют прямые потомки и наследники духовных братьев усташей, "бандеровцев" (УПА). Тех самых "украинских патриотов", устроивших в 1943 году жесточайший геноцид польского населения Украины, жертвами которого стали более ста тысяч мирных жителей (в том числе не менее 75 православных священников-"москвофилов"), печально известную "волынскую резню".

Друзья, разве можем мы в таких условиях оставить нашу молитву? Ответ может быть только одним: Нет - напротив, ее необходимо усугубить. В нашей коленопреклоненной молитве нуждаются все русские воины, на передней линии фронта и в тылу: танкисты и артиллеристы, разведчики и корректировщики огня, зенитчики, саперы и связисты, врачи и медсестры, водители транспорта...

В нашей горячей молитве нуждается весь страждущий русский народ Западной Руси: все сущие в болезни и печалях, бедах и скорбях, обстояниях и пленениях, темницах и заточениях, и особенно - гонимые безбожниками и еретиками за исповедание "русской" православной Веры, за свою русскость. Все обездоленные русские люди, стонущие под гнетом безбожного оккупационного правительства. Да избавит их Господь от сомнительных благ "украинства" и из лап украинских "цивилизаторов"!

Наконец, в слезной молитве нуждается весь наш народ, "самый большой разделенный народ в мире", сегодня находящийся - без всякого преувеличения - на грани жизни и смерти. Возлюбленные, еще никогда русскому народу столь не грозила опасность рассредоточения и исчезновения из мировой истории. С болью в сердце мы наблюдаем, как наш народ буквально вымирает, как в количественном, так и в качественном отношении. С каждым годом ухудшается "демографическая" ситуация (некоторое выравнивание статистических показателей происходит в основном за счет малых народностей и наплыва мигрантов), наши потери с начала 90-х уже превысили 10 миллионов человек! Многие, оказавшись подданными новообразованных государств, где тон задают инородцы ("прибалтийцы", "казахи" и прочие "украинцы"), вынужденно или добровольно ассимилируются с этими новыми политическими нациями, перестают осознавать себя русскими, утрачивают нашу православную веру. Другие - становятся "общечеловеками", простыми "потребителями" в условиях глобализированного Мiра: для таких слово "Родина", "родители", "самопожертвование" - лишь пустой звук (о Боге и не вспоминают!). Третьи - вовсе теряют человеческий облик. Быть русским сегодня не на словах, а на деле и в духе - настоящее исповедничество. Господь наш Иисус Христос да укрепит всех нас в вере православной, да прибавит мужества и бодрости духовной!

Не забудем помянуть в молитве нашей и власть имущих - да вразумит их Господь, а также врагов наших, да умягчатся сердца и да откроются глаза их. Не забудем и о том, что наша вера и наша молитва без соответствующих дел мертвы: будем помогать друг другу, особенно нуждающимся в материальной помощи жителям разоренных войной окраин.

В молитве призываем нашу общую Заступницу, Богородицу и Приснодеву Марию, а также всех святых, в земле Российской и горе Афонской просиявших: святителей, мучеников, преподобных, юродивых, праведников и исповедников, блаженных князей и воинов, жизней своих не пожалевших положить за други своя, - включая тех святых подвижников, кто остался неизвестен людям, но известен Богу и Спасу душ наших. Верим, что с Божьей помощью повисшая над нами ночь, повергающая многих добрых и порядочных людей в уныние, малодушие и даже отчаяние, пройдет, мгла и морок, пришедшие с Запада и затмившие наше небо, рассеются. И на горизонте забрезжит заря Новой и Великой России. Где все русские люди смогут жить в мире и благоденствии, во всяком благочестии и чистоте. Аминь.

Писано на Святой Горе в День Вознесения Господня 7 (20) мая 2015 года.


P.S. от summer56: О том, как можно присоединиться к молитве по соглашению, читайте здесь:

http://summer56.livejournal.com/136739.html


 
  • Страница 3 из 5
  • «
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • »
О смирении
soGAndreyДата: Четверг, 05.02.2009, 22:49 | Сообщение № 21
Quote (Katia)
Я думаю, что у человека, достигшего смирения, о которм учат святые отцы просто напросто нет негативного опыта. Негативного опыта в том понимании, которое свойственно всем нам.

Есть даже соборное постановление, касающиеся того, что святые не лицемерят, когда называют себя грешными. Не чувствуют они себя и как достигшие смирения, но видят свои дела, как несовершенные. У них просто нет смущения, но упование на милость Божию. Они понимают, что все хорошее в них от Бога, а своего хорошего нет ничего. Постоянное покаяние усиливает смирение, а конца этому они не видят.


Слава Богу за все!
soGAndreyДата: Четверг, 05.02.2009, 22:59 | Сообщение № 22
Quote (Stas)
Мне кажется, прощение и смирение не всегда связаны между собой.

Не только прощение и смирение, но все связано между собой. Это сложнейший живой опыт. Заповеди блаженства открывают нам, что все начинается со смирения и заканчивается смирением. То есть это процесс, который соединяет все - и кротость, и милосердие, и любовь, и жертвенность. А как важны молитва, воздержание и все другое. А без прощения какое-же смирение? Стас все правильно видит. Главное - начинать с реального малого, а не замахиваться на великое. Будем смиряться потихонечку и не смущаться.


Слава Богу за все!

Отредактировано soGAndrey - Четверг, 05.02.2009, 23:02
soGAndreyДата: Четверг, 05.02.2009, 23:11 | Сообщение № 23
Quote (lisha)
Человек может быть неприхотлыв по природе, но когда видит, что его близкие тоже каким-то образом "принимают твой крест", хотя неосознанно, а в волю обстоятельств - как вы думаете он сможет это понести?
А если сможет, и его "не колышет" то что происходит ни с собой, ни с другими - уж случайно не эгоизм ли это в некотором роде?

Если человек возрастает в истинном смирении, с ним становится всем хорошо. В противном случае это не смирение, а тонкий вид гордости. Можно наплевать на все и вся и такой овечкой ходить, что закачаешься. Кругом очень много тонких обманов. Кто хотел бы, чтобы люди откровенно сказали о нем? Смиренный бы хотел. Люди часто лучше видят.


Слава Богу за все!
StasДата: Пятница, 06.02.2009, 00:40 | Сообщение № 24
Quote (soGAndrey)
Не только прощение и смирение, но все связано между собой. Это сложнейший живой опыт. Заповеди блаженства открывают нам, что все начинается со смирения и заканчивается смирением. То есть это процесс, который соединяет все - и кротость, и милосердие, и любовь, и жертвенность. А как важны молитва, воздержание и все другое. А без прощения какое-же смирение?
Да, Вы правы... как всегда, собственно. smile
soGAndreyДата: Пятница, 06.02.2009, 15:45 | Сообщение № 25
Quote (Stas)
Да, Вы правы... как всегда, собственно.

Далеко не всегда. Быть правым можно только в Духе. Это как на лезвии бритвы. Малейшее неверное движение, мысль и... полетел. Сколько раз обманывался и в рассуждениях, и в выводах. Враг очень хитер. Если не удается обмануть по-простому, то начинаются тонкости. А сколько раз падал на самом простом! Это в рассуждениях только. Но главное - это жизнь. Только в чистоте можно видеть что-то. Если я повторяю святоотеческую мысль - это не значит, что вижу как есть. Чтобы видеть, надо чистое сердце. А, если действительно увидел какую-то малость, то враг уже лесть подкидывает. Что там скажут, что форумчане напишут. И снова в мед кладешь деготь. Кушайте дорогие. Или вот по теме. Отцы учат не наговаривать на себя, чтобы убедить других в своем смирении. Смиренный может поступать и жестко и решительно. Он вовсе не размазня. Тут детей наших развращают, а мы все такие смиренные. Кстати, лжесмирение проверяется очень просто: надо согласиться с поносящим себя, и, если он не дошел до тонких имитаций, то возмутится. Кто там вякает? Ругать себя можно только мне. А другой презирает всех и ему наплевать, что там о нем думают и говорят эти пустые люди. Вижу в себе все эти обманы и еще много чего. Принципиально, все-таки пишу не для того, чтобы покрасоваться, а действительно давно интересуюсь этими механизмами. Я бы еще подробней на эти темы поговорил, поглубже бы залез. Материал? Бог никогда не ошибается, всегда действует как чистая Любовь. Это значит, что все случающиеся с нами - вымеренное лично для нас лекарство. Как человеку разобраться, почему ему выписали такое. Давайте попробуем разобраться. Одному выписывают санаторий, другому горькие лекарства, третьему операцию. Вот я про себя думаю обо всем этом, знаю, что со стороны Бога ошибок нет, а я преспокойно ошибаюсь.


Слава Богу за все!
lishaДата: Пятница, 06.02.2009, 18:47 | Сообщение № 26
То есть, судя по вышесказанному, смиренный человек, если и весь мир восстанет на него, не будет изнемогать от окружающей его жестокости? Сказано, что Бог все соразмеряет по тому. сколько человек может вынести. Значит, если для человека получился передоз горьких лекарств, значит на самом деле для него это не предел? Или Бог испытует, где предел терпения этого человека? Или, возможно, что человеку просто не хватает рассуждения, чтобы оценить и правильно поступить в той или иной ситуации? Ведь люди склонны по разному поступать в разных ситуациях... Потому что у них все разное. Разные характеры, темпераменты, этого ведь тоже не нужно забывать. Ну вот, меня понесло...
У меня в голове по этому поводу рождается масса вопросов, и понимаю как-бы, что большинстов из них от лукавого. Но что я могу сделать-то? пока не разберусь вс всем этом, не разложу лично для себя по полочкам - понимаю - не успокоюсь и не смогу идти.

И вот еще - мне в этом форуме встретилась реплика о том, что смиренномудрый не завидует успеху и благосостоянию других. Но если христианин видит, что успех, благосостояние, карьерный рост в окружающем его мире достигается только преступлением через заповеи и моральные принципы? Что большинству людей неудобно сосуществовать с ним, так как он возможно в чем то обличает их совесть, или они считают это лицемерием, и они подавляют его, используя при этом запрещенные методы?
Это ведь не зависть а ощущение несправедливости. Как христианину отстаивать себя, если запрещенные методы действуют намного эффективнее, чем разрешенные?
В Евангелии написано лишь одно - терпение. кротость,смирение. Но кто пытался с этим бороться. знает что такое поведение только раздражает оппонента. ему ведь хочется адреналина, встряски, хорощей драки, а тут этот лезет со своей кроткой улыбкой... Или причина в ложном мирном устроении этого христианина? Или Бог хочет. чтобы этот человек стал сильнее?

Судя по количеству рождаемых мною вопросов. данный форум больше смахивает на телеигру Что где когда. Извините что я вас утомила

IamLevДата: Пятница, 06.02.2009, 20:11 | Сообщение № 27
Quote (lisha)
То есть, судя по вышесказанному, смиренный человек, если и весь мир восстанет на него, не будет изнемогать от окружающей его жестокости?

Человек способен вытерпеть любое страдание, любую скорбь,но только если уверен, что после получит утешение за перенесенные им скорби.
Пишу не от себя, но своими словами. Слышал все выше и ниже написанное у о. Андрея Кураева. И не могу с ним не согласиться.
Он приводит в пример беременную женщину, которая идет на муку, но она знает, что за ней последует великая радость!
Так же и мученик идет на смерть, зная, что Господь не оставит его, претерпевшего великие мучения, уповает целиком и полностью на Бога и ни кого другого не имеет у себя в помощниках.
Для меня это весьма логично, ведь как иначе можно объяснить поступок людей, которые шли на смерть, не хотя отказываться от своей веры, а их всего лишь то просили поклониться чужим богам!?Что, трудно было поклониться куску дерева и идти дальше в своего Бога верить?

Quote (lisha)
Или Бог испытует, где предел терпения этого человека?

Ну это вас действительно понесло... smile
Это ребенок может испытывать предел терпения матери. Или муж - жены. Ну или в любой другой последовательности.
Само слово предел означает, что в один прекрасный момент, это самое терпение все же кончится. Тогда мне не понятно зачем это Господу!?
Скорбь - лекарство! Грех - болезнь. Да бывают смертельные дозировки, но доктор ведь их не пропишет! Следовательно мы выпьем только то, что пойдет на пользу,хотя на вкус и гадость отвратительная.



Бл. Августин: "Вера с любовью — вера христиан; вера без любви — вера демонов"
Св. Василий Великий: "Буди ревнитель право живущим, и сих житие и деяние пиши на сердце своем."
Епифаний Премудрый: "Аще мужа свята житие списано будет, то от того польза велика есть и утешение вкупе, и списателем, и сказателем, и послушателем."
Преп. Григорий Синаит: "Бог не негодует на того, кто тщательно внимает себе, если он из опасения прельщения не примет того, что от Него есть,.. но паче похваляет его, как мудрого."
Cв. Антоний Великий:“Не великое дело — творить чудеса; не великое дело видеть ангелов; великое дело — видеть собственные грехи свои”
IamLevДата: Пятница, 06.02.2009, 20:12 | Сообщение № 28

Простите меня! Молодой, горячий!


Бл. Августин: "Вера с любовью — вера христиан; вера без любви — вера демонов"
Св. Василий Великий: "Буди ревнитель право живущим, и сих житие и деяние пиши на сердце своем."
Епифаний Премудрый: "Аще мужа свята житие списано будет, то от того польза велика есть и утешение вкупе, и списателем, и сказателем, и послушателем."
Преп. Григорий Синаит: "Бог не негодует на того, кто тщательно внимает себе, если он из опасения прельщения не примет того, что от Него есть,.. но паче похваляет его, как мудрого."
Cв. Антоний Великий:“Не великое дело — творить чудеса; не великое дело видеть ангелов; великое дело — видеть собственные грехи свои”
KatiaДата: Пятница, 06.02.2009, 20:14 | Сообщение № 29





lisha, может быть Вы говорите о чем то конкретном, мне почему то сложно понять, что Вы имеете ввиду, ситуации действительно всегда разные. Бороться со всей несправедливостью в мире невозможно, возможно самому стараться не посутупать несправедливо.
Quote (lisha)
Как христианину отстаивать себя, если запрещенные методы действуют намного эффективнее, чем разрешенные?

Прежде чем начать бороться, найти время и спросить свою совесть, позволит она применить более эффективные неразрешенные методы или нет. А дальше решать, как бороться, не забывать, что на каждое действие есть свое противодействие, т.е. что посеешь, то и пожнёшь.
Как раз сегодня у меня с самого утра произошел случай из-за которого мне начало казаться, что наступил предел терпению, начала внутренне причитать "всё, не могу больше, как лбом об стенку, всё оставляю, Господи, ну как же так"... через час от стыда проваливалась, слава Богу, вопрос решился, да еще таким хорошим образом, что я и не мечтала даже. Потому все таки то, что говорит Евангелие, способ самый верный , сегодня в очередной раз в этом убедилась.


Отредактировано Katia - Пятница, 06.02.2009, 20:19
KatiaДата: Пятница, 06.02.2009, 21:12 | Сообщение № 30





Quote (lisha)
Значит, если для человека получился передоз горьких лекарств, значит на самом деле для него это не предел? Или Бог испытует, где предел терпения этого человека? Или, возможно, что человеку просто не хватает рассуждения, чтобы оценить и правильно поступить в той или иной ситуации?

Думаю, что зачастую человек страдает из-за своих собственных поступков и поступков, совершаемых другими людьми. Господь может быть испытывает, не знаю, иногда тоже задавалась вопросом, может ли быть такое? Но чаще мне казалось, что находясь в трудных обстоятельствах мы как-будто исправляем то, что сами натворили. Третий вопрос, на мой взгляд именно то, что есть на самом деле. Как трудно в себе самом увидеть причину. Как раз сегодня Ольга_М в теме про искренность привела пример своей подруги. Пока человек сам не придет в состояние рассудить, не может увидеть причину, ни принять правильное решение, ни даже услышать совета близких, ни попросить помощи, ни принять помощь. И пока этого не произойдет, будет списывать всё на разные темпераменты, характер, гороскоп и т.д., такое брожение. У любого человека, а особенно у считающего себя христианином, есть правильный, единственно верный образ, как пример к чему стремиться и как поступать, с кем сопоставлять, потому что всё, что бы Он ни делал, всё хорошо. Я Господа имею ввиду, конечно, Иисуса Христа, всё перетерпевшего и даже знавшего наперёд, что предстоит. Не знаю, замечали ли Вы, как у воцерковляющихся людей начинает утихать темперамент, меняться характер, даже в лице что то иное появляется спокойное, уверенное и вовсе не кроткая улыбка, начинает меняться его образ и хочется быть похожим на него и дела начинают разрешаться. Не магией, а потому что человек становится в состоянии самостоятельно и с Божьей помощью понять, что же он делает не так, в состоянии просить помощи у Бога и у людей, в состоянии сам эту помощь давать и, главное, не делать того, что может нанести вред другому, даже если самому себе это может принести выгоду.
Последнне. Если видите, что ваша кроткая улыбка кого то раздражает, то тут же перестаньте улыбаться , а то еще подумают, что вы над ним смеётесь или улыбайтесь еще шире, чтоб не кротко, а радостно
Простите.


Отредактировано Katia - Пятница, 06.02.2009, 21:14
  • Страница 3 из 5
  • «
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • »
Поиск:


Поиск по сайту и форуму:

Каталог статей. Обновления:


Последние комментарии
Новое в библиотеке:


Последние комментарии
Новости:


Последние комментарии




Яндекс.Метрика Православное христианство.ru. Каталог православных ресурсов сети интернет

Детский фотограф, портретная фотография, интерьерная фотосъемка


Locations of visitors to this page