Братия и сестры, кто может и хочет помолиться о воинах Новороссии.
Эта молитва читалась в храмах во время Великой Отечественной Войны 1941-1945 годов:
Господи Боже сил, Боже спасения нашего, Боже, творяй чудеса един. Призри в милости и щедротах на смиренныя рабы Твоя и человеколюбно услыши и помилуй нас: се бо врази наши собрашася на ны, во еже погубити нас и разорити святыни наша. Помози нам, Боже Спасителю наш, и избави нас, славы ради имене Твоего, и да приложатся к нам словеса, реченная Моисеем к людем Израильским: дерзайте, стойте и узрите спасение от Господа, Господь бо поборет по нас. Ей, Господи Боже, Спасителю наш, крепосте, и упование, и заступление наше, не помяни беззаконий и неправд людей Твоих и не отвратися от нас гневом Своим, но в милости и щедротах Твоих посети смиренныя рабы Твоя, ко Твоему благоутробию припадающия: возстани в помощь нашу и подаждь воинству нашему о имене Твоем победити; а имже судил еси положити на брани души своя, тем прости согрешения их, и в день праведнаго воздаяния Твоего воздай венцы нетления. Ты бо еси заступление, и победа, и спасение уповающим на Тя и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Далее текст взят у summer56
О нашей молитве по соглашению.
Монахи Святой Горы.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Возлюбленные братия и сестры во Христе Иисусе, молившиеся вместе нами весь этот год "по соглашению" за воинов Новороссии и за весь страждущий и гонимый русский народ, - мир вам и Божие благословение со Святой Горы Афонской.
Друзья, как мы с вами видим, ситуация в настоящий момент сложилась двойственная, неопределенная, "подвисшая". Слава Богу и святым его, безжалостный враг наш был остановлен и отчасти отброшен от русских городов Донбасса: Луганска, Донецка, Снежного, Дебальцево, Новоазовска... от больших и малых сел и казачьих станиц. Посланные киевскими милитаристами войска и наемники не смогли "навалом" одолеть нас, стереть в порошок, выжечь каленым железом, как бы им этого ни хотелось, и это несомненно - наша большая общая Победа, значение которой невозможно умалить.
К сожалению, эта Победа далась большой кровью. Свыше десяти тысяч защитников Донбасса и мирных жителей заплатили самую дорогую цену за право жить на своей земле, обильно политой кровью и потом их отцов и дедов. В жестоких боях погибли, часто геройски, самые лучшие из нас, самые отзывчивые, самые добрые люди. А сколько раненых, сколько искалеченных! Сколько людей лишилось родного жилища и любимой работы, сколько "пропало без вести" - стали жертвами военных преступников, карателей, насильников и мародеров! Скольких настигла преждевременная смерть от горя, болезней, недоедания! К сожалению, больше всего пострадали самые слабые, самые беззащитные из нас: старики-пенсионеры, дети, молодые девушки, инвалиды и просто больные люди, сироты, бездомные...
Возлюбленные, некоторые люди, не прочувствовавшие всей остроты ситуации, упрекали нас в том, что мы "благословляем братоубийственную войну". Нет, - отвечаем мы им. - Но войну оборонительную, войну русского народа за свое святое право жить так, как он жил веками на своей, русской, земле в своих, русских, городах и станицах, за право говорить на своем, русском, языке, исповедовать свою, "русскую", веру, изучать свою, русскую, историю, читать русских поэтов и писателей, чтить русских воинов-победителей. Мы полагаем, что достоин всякого благословения русский, как и любой другой, народ, отстаивающий свою собственную идентичность, свою само-бытность, свой "цивилизационный код", перед лицом иноземных захватчиков-интервентов (а речь сегодня идет об интервенции уже не только ментальной, но и физической). Сами бойцы говорят так: "Террористы и сепаратисты объявили нас террористами и сепаратистами. Нас мучают и убивают, лишь за то, что мы думаем иначе. Пусть они прекратят убивать нас, бомбить наши дома и угрожать нашим семьям, чтобы мы могли вернуться к мирной жизни".
Возлюбленные, мы вместе с вами молились, вместе следили за развитием событий. К сожалению, первые успехи наших воинов в отражении вражеского натиска развить не удалось. К нашей великой боли, контрнаступление было остановлено сильными мiра сего; лидерам народного восстания были навязаны невыгодные договоренности. Далее мы с вами были свидетелями целого ряда подлых предательств в нашем тылу: убийств, арестов, отстранения от командования главных действующих лиц донецкого ополчения - всех тех, кто не побоялся встать в первые ряды народного сопротивления преступному нацистскому режиму. К сожалению, сегодня нет в числе командующих И. Стрелкова, И. Безлера, В. Болотова, С. Петровского... были подло убиты из засады А. Беднов, В. Пинежанин, Е. Ищенко... Вечная память во Христе им и всем павшим воинам!
Увы, в настоящее время положение вещей только ухудшается. Ополчение по всей линии фронта подвергается постоянным артобстрелам без права на адекватный ответ. В некоторых частях падает боевой дух и дисциплина, происходит моральное разложение. Кроме того, по-прежнему продолжают страдать мирные жители. Виной этому не только безнаказанно проводимый карательными войсками артиллерийский терроризм (!), но и экономическая блокада Донбасса. Введенная преступным русофобским режимом, эта блокада во многом поддерживается и с другой стороны - вроде бы дружественной русскому народу Российской Федерации, - что не может не вызывать по меньшей мере недоумение...
Сегодня русские люди в русских же городах: Мариуполе, Одессе, Николаеве, Запорожье, Днепропетровске, Харькове и многих других - подвергаются репрессиям, в том числе тюремному заключению, избиениям и пыткам за инакомыслие, за любую попытку отстоять или даже просто как-то выразить свою русскость! Насильственная "украинизация" касается всех возрастов - от взрослых до самых маленьких. После распада нашей большой Родины прошло лишь двадцать с небольшим лет. Но за столь короткий срок мы с вами стали невольными свидетелями небывалого психологического и физического давления, которому подверглись русские люди, еще в начале девяностых годов прошлого века проживавшие на территории УССР, и вдруг оказавшиеся подданными "Незалежной Украины". Правительство этого новорожденного государства решило сделать ставку на национализм самого крайнего русофобского толка, идейная база которого разрабатывалась в специальных "украинских" центрах в Австро-Венгрии, США и Германии на протяжении всего XX века. И как мы увидели, для многих граждан этого нового образования платой за относительно комфортную жизнь и рост по служебной "лестнице" стал отказ от русской идентичности и переоблачение в "украинца" (так же и в других бывших советских окраинах откуда ни возьмись появились принципиально не-русские "прибалты", "белорусы" и т. д.), а закончилось все это - как, очевидно, и планировалось "социальными инженерами" - нынешней трагедией, братоубийственной войной и разрухой.
Оговоримся, что, допуская наименование "украинцы" для жителей исторической Малороссии - бывших окраинных земель Российской Империи (но не для жителей Слобожанщины или Донбасса), мы никак не можем согласиться с "украинством" как ложной идентичностью, искусно созданной западными политтехнологами "конфигурацией" из либеральных идеологем и псевдоисторических фантазий (где за основу были взяты домыслы Грушевского), - созданной с одной-единственной целью: выделения из части малороссов и великороссов, а также галичан, некой новой "политической нации", совершенно чуждой и даже враждебной русскому народу, русскому духу, русской идентичности, русской вере. Тем более, мы не можем примириться с идеями украинского фашизма (основным идеологом которого явился небезызвестный Донцов). Мы с прискорбием наблюдаем, как в лоне самой Русской Церкви на Украине (УПЦ МП) набирают силу центробежные тенденции и как некоторые "украинствуюшие" пастыри призывают и здесь к отделению и "самостийности" (по-своему они правы, ведь "украинство" никак не сочетается с Православием, и самые первые сознательные "украинцы", преклоняясь перед Ватиканом и папой, решительно отвергали православную "русскую" веру, называя ее "москальской"). Эти "ревнители" совершенно не помнят или не хотят помнить о том, как из православного сербского народа аналогичным образом - при непосредственном участии Ватикана - были выделены "хорваты", и о том, что за этим последовало: кровопролитных междоусобицах, продолжавшихся из века в век, вплоть до наших дней! Естественно, представители униатской "церкви" и последователи секты Денисенко в своем "украинстве" заходят еще дальше, и некоторые их заявления носят уже откровенно фашистский характер... Итак, мы видим, как безбожный еретический Запад в который раз, преступая наши границы, ругается над нашими святынями. А наши главные святыни - это не столько храмы и памятники, сколько людские души, за которые идет невидимая брань с силами тьмы.
Возлюбленные, на фоне разыгравшейся трагедии нас глубоко опечаливает позорное бездействие тех, кто, по идее, должен был бы оберегать и защищать русских людей, всех и каждого в отдельности, где бы они не находились. Назовем вещи своими именами: правительство РФ совершило предательство интересов нашего народа, пойдя на ряд преступных компромиссов с захватившими с помощью незаконных вооруженных формирований власть "майдановцами". После некоторых колебаний оно объявило вчерашних воров и рэкетиров, а сегодняшних убийц, мародеров, мучителей русских людей и хулителей России - своими "партнерами", а созданный ими карательный экспедиционный корпус - нейтрально, "силовиками". Причины этого предательства, увы, ни для кого не являются тайной: экономические интересы РФ и ее крупнейших корпораций были поставлены выше всех остальных интересов... Мы видим, что обещания помощи и защиты нашим соотечественникам, находящимся по ту сторону проведенных чьей-то безжалостной рукой границ, оказались лишь обещаниями: проект, предполагавший создание русской государственности на землях Западной Руси, был "заморожен", а миллионы русских на территории абсолютно враждебного им государства "Украины", по сути, - оставлены "на съедение" местным манкуртам-националистам, иванам, не помнящим родства, но кипящим звериной ненавистью ко всему "русскому"..
Мы видим теперь, что это преступное и позорное соглашательство, однако же, не достигло цели (что, впрочем, было известно заранее). Подавление всякого инакомыслия, включая запугивание, многочисленные аресты и настоящие зверства по отношению к мирному русскому населению, продолжаются, агрессия "украинства" ничуть не ослабевает. Украинский милитаризм только набирает обороты, неофашистское государство собирается с силами, закупает новую военную технику, привлекает новых ландскнехтов... Возлюбленные, необъявленная война идет полным ходом, и нам с вами ни в коем случае нельзя расслабляться: так или иначе, она касается или коснется каждого из нас. Особенно собранными, отмобилизованными следует быть жителям Донбасса - русской Украины: слишком многому научил всех нас печальный пример уничтожения Украины сербской, по сути, тем же самым стародавним и непримиримым нашим противником. Так же, как среди хорватов, с неописуемой жестокостью "зачистивших" сербское население "Краины", основную ударную силу составили прямые потомки и духовные наследники фашистов-усташей, так и сегодня уже против русских украинцев воюют прямые потомки и наследники духовных братьев усташей, "бандеровцев" (УПА). Тех самых "украинских патриотов", устроивших в 1943 году жесточайший геноцид польского населения Украины, жертвами которого стали более ста тысяч мирных жителей (в том числе не менее 75 православных священников-"москвофилов"), печально известную "волынскую резню".
Друзья, разве можем мы в таких условиях оставить нашу молитву? Ответ может быть только одним: Нет - напротив, ее необходимо усугубить. В нашей коленопреклоненной молитве нуждаются все русские воины, на передней линии фронта и в тылу: танкисты и артиллеристы, разведчики и корректировщики огня, зенитчики, саперы и связисты, врачи и медсестры, водители транспорта...
В нашей горячей молитве нуждается весь страждущий русский народ Западной Руси: все сущие в болезни и печалях, бедах и скорбях, обстояниях и пленениях, темницах и заточениях, и особенно - гонимые безбожниками и еретиками за исповедание "русской" православной Веры, за свою русскость. Все обездоленные русские люди, стонущие под гнетом безбожного оккупационного правительства. Да избавит их Господь от сомнительных благ "украинства" и из лап украинских "цивилизаторов"!
Наконец, в слезной молитве нуждается весь наш народ, "самый большой разделенный народ в мире", сегодня находящийся - без всякого преувеличения - на грани жизни и смерти. Возлюбленные, еще никогда русскому народу столь не грозила опасность рассредоточения и исчезновения из мировой истории. С болью в сердце мы наблюдаем, как наш народ буквально вымирает, как в количественном, так и в качественном отношении. С каждым годом ухудшается "демографическая" ситуация (некоторое выравнивание статистических показателей происходит в основном за счет малых народностей и наплыва мигрантов), наши потери с начала 90-х уже превысили 10 миллионов человек! Многие, оказавшись подданными новообразованных государств, где тон задают инородцы ("прибалтийцы", "казахи" и прочие "украинцы"), вынужденно или добровольно ассимилируются с этими новыми политическими нациями, перестают осознавать себя русскими, утрачивают нашу православную веру. Другие - становятся "общечеловеками", простыми "потребителями" в условиях глобализированного Мiра: для таких слово "Родина", "родители", "самопожертвование" - лишь пустой звук (о Боге и не вспоминают!). Третьи - вовсе теряют человеческий облик. Быть русским сегодня не на словах, а на деле и в духе - настоящее исповедничество. Господь наш Иисус Христос да укрепит всех нас в вере православной, да прибавит мужества и бодрости духовной!
Не забудем помянуть в молитве нашей и власть имущих - да вразумит их Господь, а также врагов наших, да умягчатся сердца и да откроются глаза их. Не забудем и о том, что наша вера и наша молитва без соответствующих дел мертвы: будем помогать друг другу, особенно нуждающимся в материальной помощи жителям разоренных войной окраин.
В молитве призываем нашу общую Заступницу, Богородицу и Приснодеву Марию, а также всех святых, в земле Российской и горе Афонской просиявших: святителей, мучеников, преподобных, юродивых, праведников и исповедников, блаженных князей и воинов, жизней своих не пожалевших положить за други своя, - включая тех святых подвижников, кто остался неизвестен людям, но известен Богу и Спасу душ наших. Верим, что с Божьей помощью повисшая над нами ночь, повергающая многих добрых и порядочных людей в уныние, малодушие и даже отчаяние, пройдет, мгла и морок, пришедшие с Запада и затмившие наше небо, рассеются. И на горизонте забрезжит заря Новой и Великой России. Где все русские люди смогут жить в мире и благоденствии, во всяком благочестии и чистоте. Аминь. Писано на Святой Горе в День Вознесения Господня 7 (20) мая 2015 года.
P.S. от summer56: О том, как можно присоединиться к молитве по соглашению, читайте здесь:
воина Игоря с дружиною ( Игорь Иванович Стрелков): воина Арсения с дружиною ( Моторола и его боевые товарищи); воина Елены; воина Виталия; воина Сергия с дружиною (Плохой Солдат и его подразделение); воина Михаила с дружиною; воина Евгения с дружиною (Прапор и его подразделение) Евгению очень нужна помощь. Он тяжело ранен; воина Павла с дружиною; воина Юрия ( Георгий); воина Сергия ( Здрилюк Сергей Анатольевич); воина Алексия с дружиною ( Алексей Мозговой и его батальон); воина Игоря с дружиною ( Игорь Безлер и его бойцы); воина Валерия с дружиною ( Валерий Болотов ) воина Сергия; воина Николая; воина Артемия с дружиной ( Луганск, Артем Сергеевич Галушкин); воина Геннадия ( подразделение Моторолы, делает репортажи);
Вспоминая слова одного персонажа из сказки "Не покидай!" - "Апполон этот златокудрый наградил Вас чем-то, а Вы и поделиться не хотите..." - решила с вами поделиться моим прозаическим бредом.... Некоторые вещи, мне кажется, неплохо получаются....
Мой путь в храм был относительно недолгим. Все мое сознательное детство (но думается мне, что все это было и в период бессознательного детства), прабабушка давала мне по Праздникам маленькую рюмочку Святой воды и маленький кусочек просфоры. Мы с сестрой слабо понимали что это такое, но понимали, что это что-то особенное и важное. На окне у прабабушки всегда стояла икона. Только сейчас я стала понимать какой это был вызов обществу! В атеистическо-коммунистическом обществе икона на всеобщем обозрении! На ОКНЕ! А икона не маленькая, а достаточно даже большая, чтобы ее видели из соседнего дома….. Судя по тому, что к бабушке не пришли с просьбой убрать икону, то людей она не интересовала, но зато она буквально манила детей, т.е. нас….. Сейчас эта икона манит моего сына…. Мы знали, что прабабушка ходит в храм. Я постоянно просила ее отвести меня туда, но она говорила, что придет время и она меня приведет туда. Она привела меня….. Первый раз я оказалась в храме, когда отпевали мою любимую прабабушку. Если у вас будет минутка, то помяните в молитвах рабу Божью Агриппину, моего проводника в мир храма, в мир веры, в мир Бога….. Когда я первый раз зашла в храм, то была просто поражена! Я буквально задохнулась от восторга и великолепия. Надо сказать, что клирос состоял при храме из двух-трех достаточно древних старушек. Пение их было таким… трогательным, что мне пришла мысль, что я хочу петь в церковном хоре (ну должен же кто-то помогать бедным старушкам)! Однако дороги для подвига я не знала, и желание петь в хоре стало моей мечтой. 20 марта 1992 года отмечали день рождения моей одноклассницы. Ближе к вечеру именинница с подругой засобирались. На мои вопросы отвечали уклончиво, но в некоторые минуты Господь посылает мне безудержное упорство, сочетающееся с любопытством и наглостью, прилив чего и произошел в этот исторический момент. Девчонки после моего натиска признались, что идут на службу в храм. Они там… ПОЮТ!!! Меня как током ударило. Я в шаге от мечты! ХРАМ! ХОР!!! Меня захлестнули эмоции, и я почему-то басом закричала: «Я с вами!!!»
Мы пришли. Меня представили о. Алексею и определили петь на клирос. Первая в моей жизни служба оказалась соборованием. Меня сразу поставили на клирос. Клирос – это такое место, с которого во время службы уйти было нельзя (тем более меня поставили в центр, зажав со всех сторон, видимо, предполагая попытки моего бегства), сесть на клиросе тоже не было возможности. Что такое соборование и сколько оно длится, я думаю, вы знаете. Когда меня после соборования вынесли с клироса, я поняла, что забыла, как люди ходят. Память вернули добрые клиросники волшебным пинком. Зато я сразу поняла, что такое храм, клирос и служба в храме. Это – ТРУД! Скажу сразу, что усидчивости для клироса мне не хватало, но я упорно пела. Пришло лето, а с ним и школьные каникулы. Я практически целыми днями пропадала в храме. Однажды утром я увидела, как открываются ворота храма, ставится стол, на столе раскладываются книги, иконы, утварь церковная… Так начала работать первая церковная лавка храма Спаса Нерукотворного Образа в с. Котово. Работать посадили двух ребят. Но храм строился, нужны были мужские руки. Я стала подменять ребят. Так прошли три месяца в трудах в церковной лавке. Я приступила к школьным занятиям, но по выходным продолжала выполнять послушание в лавке. Клирос меня потерял… Мне было безумно интересно в лавке! Я летела туда! Я получала удовольствие от общения с людьми, от чтения духовной литературы, радовалась каждой новой иконе. Это был мой Праздник… Позже были попытки вернуться на клирос, но видимо мое место в лавке. На клиросе я как-то не приживалась. Добрые, хорошие люди клиросники! С ними было очень хорошо! Но душа рвалась в лавку… Батюшка в один момент устал меня благословлять на клирос и сказал, чтобы я шла в лавку. Это было не просто благословение, это была печать в документе моей жизни. Судьба распорядилась так, что меня начало кидать по храмам, но попадая в новый приход, меня тут же ставили в лавку. Я радовалась этому послушанию. Меня тянуло на это поприще. Каждый день работы - Праздник.
В 2001 году судьба привела меня в наш храм. Я долго блуждала пилигримом, но обвенчавшись с мужем в храме, я получила не только семью, но и пристанище, и духовного руководителя. Началась новая жизнь полная счастья. Контрольным выстрелом счастья в мою грешную душу стало предложение батюшки. Я думаю, что вы уже догадываетесь, что он мне предложил? Конечно же, работать в церковной лавке! Я буквально летала от счастья. Сначала был закуток в «Русских узорах», затем целая палатка на проспекте Пацаева у магазина «Копейка». Я помню день, когда ставили палатку, помню, как я ее отмывала, украшала… Затем начались трудовые будни. Я всегда говорила, что если ты любишь свою работу, то и работается легко. Это не значит, что нет трудностей. Иногда долго ищешь что сказать, когда тебе задают вопрос «А сигареты есть?» или «У вас есть расписание на Рамадан?». А иногда стоишь и молишься, чтобы не взорваться, когда тебя заставляют снять все цепочки, а ты знаешь, что их все равно не купят, а ты потом будешь оставшуюся часть рабочего дня их вешать на место, больно ранив пальцы булавками. Но бывают и забавные моменты…. Чаще всего вызывает улыбку то, как милые бабушки видоизменяют имена святых, заказывая молебен. Незлобно, ласково так заказывают молебен, например, Михаилу Архангельскому. Хорошо еще, что не Ксении Питерской. Слава Богу до этого не дошли еще! Однажды спросили «крестик с бусиками». «Четки?» - спрашиваю я. В ответ слышу «Нет! Крестик с бусиками!!!». Понимаю, что человек уже нервничать начинает от моей бестолковости. Решаю идти другим путем. Беру четки, показываю. «Да! Это то что нужно!». Слава Богу! Разобрались…. Вообще угадать желание людей бывает порой крайне сложно. Как только не называют утварь! Помню как в один прекрасный день в окошко палатки буквально ворвалось лицо молодого человека и прокричало: «У вас пояс верности есть???». Спокойно показываю ему пояс с молитвой «Живый в помощи Вышняго….». Спрашиваю: «Такой?». Получаю положительный ответ. Все! Занавес! До сих пор помню диалог с женщиной: - Девушка, у вас шнурочки есть? - Есть, - отвечаю – беленькие и черненькие! - А какие есть? Немая сцена…. Я понимаю, что мне сказать уже нечего. Мой алгоритм выполнен. Медленно, вслушиваясь в себя, повторяю «Беленькие и черненькие». Женщина выбирает беленькие. Я понимаю, что мне надо что-то в себе менять – или алгоритм ответа, или заняться голосом, ибо меня кажется, не слышат…. На всякий случай теперь я кладу рядом с собой образцы шнурочков и сразу их показываю.
До сих пор со смехом вспоминаем мужчину, который накануне Нового года с улыбкой заглянул в окно палатки и радостно произнес сокровенную фразу: «Девушка! Мы вернулись! Мы обмерили бабушку!». Помогавшая мне в преддверии праздника девушка поперхнулась. Как она потом сказала, у нее возникло сразу несколько вопросов: 1. Кажется, мы не оказываем ритуальные услуги по изготовлению гробов? 2. Как же прожила свою жизнь бабушка, если после ее смерти родственники такие счастливые? 3. Почему я полезла за золотыми цепочками? На самом деле все было достаточно светло и радостно. Бабушка была жива и здорова. Просто ей очень захотелось перед смертью покрасоваться в золотой цепочке с крестиком. Родственники ее очень сильно любили, поэтому решили сделать своей бабушке этот подарок. Но они очень удивились, узнав, что цепочки бывают разной длины. Так как на пальцах они не смогли мне показать размер бабушки, было принято решение идти ее обмерять. Вообще, работая в церковной лавке, просто необходимо обладать хорошим чувством юмора. Порой бывают такие ситуации, что без него не знаешь, что сказать и как отреагировать на ситуацию. А еще надо иметь огромное терпение и любовь к людям. Некоторые приходят не столько за тем, чтобы что-то приобрести, сколько поделиться проблемой или радостью. Чаще приходят с бедами и проблемами. И тут тебе надо найти те слова, которые позволят человеку улыбнуться и сказать: «Спасибо! Как стало легче на душе!» Работа в палатке заставляет организовывать себя, просвещаться. Нельзя отвечать людям по принципу ОБС (одна бабка сказала). Ответы должны быть грамотными, поэтому приходится читать, искать ответы. Работа в палатке отчасти сравнима с миссионерской работой. Люди приходят разные, а хочется, чтобы ушли они христианами. Достаточно часто приходят со скорбью, что младенец в реанимации. Объясняешь, как его можно самим окрестить, если нет возможности пригласить батюшку. Люди уходят, а потом приходят и говорят, что младенец выжил, что теперь ждут выписки, чтобы привести его в храм. Радостно! Одним христианином больше! А бывает и по-другому. Помню, женщина умирала. Попросили с батюшкой договориться, чтобы окрестить умирающую. Окрестили. На следующий день женщина умерла. И все равно радостно! Христианкой душа отошла ко Господу. Успели!
Да много разных историй происходило за время моей работы в лавке. Бывало меня целители да экстрасенсы все лечить пытались. Я оказывается такая вся насмерть порченная! Ага! Не дождетесь! Бывало, что в женихи напрашивались пьяненькие мужчины. Они бы на трезвую голову бы пришли, вот где ужас был бы! Сидит такой центнер порченный…. Да много всего разного было! И веселого, и грустного…. Сейчас у меня подрастает смена. Матвей очень любит выглядывать в окошко лавки и на своем языке объяснять что-то людям. Видимо мое беременное сидение в лавке отпечаталось у него где-то в душе. Так что теперь можно сказать, что в лавку я вросла корнями и пустила побеги…. Вот так незатейливо произошла моя трансформация из поющей в не поющую, но труждающуюся с великим удовольствием. Чего и вам всем желаю – работать с радостью в душе и Праздником в сердце!
А еще надо иметь огромное терпение и любовь к людям.
Quote (Дина)
Работа в палатке заставляет организовывать себя, просвещаться. Нельзя отвечать людям по принципу ОБС (одна бабка сказала). Ответы должны быть грамотными, поэтому приходится читать, искать ответы. Работа в палатке отчасти сравнима с миссионерской работой.
Очень хороший стиль,живой язык,легко,задорно,грамотно-интересно. В одну реку нельзя войти дважды.
Сегодня в лавке написала.... Говорю честно, что это отрывок из моего большого произведения..... Это еще будет немного изменяться, но пока вот так....
Ванечка....
-Спи, Ванечка! Спи, мой Ангел! – нежно сказала Даша, проведя ладошкой по его волосам. По щекам Громыхалы потекли слезы. Когда-то давно, так укладывала спать его мама. Что-то теплое, детское нахлынуло на Ваню, обволокло его сердце, и душа заплакала от нескончаемой тоски. Эта молоденькая девочка сумела оживить самые трудные для него воспоминания. Он тщательно прятал их, стараясь быть мужчиной, но детская тоска предательски пыталась вылезти наружу. Ваня прятал воспоминания о маме все глубже и глубже. Он вырос, пошел в армию. Там легче не стало. Особенно больно было, когда сослуживцы получали письма от своих матерей. Однажды, он услышал, как ребята обсуждали очередную отправку в горячую точку. Один из них сказал, что готов идти защищать Родину, но он больше всего переживает за мать. Сможет ли ее больное сердце пережить такую его службу? Тогда Ваню озарило. Вот где его место! Там, на войне, он сумеет забыть свою детскую тоску, там ему будет некогда предаваться воспоминаниям, да и переживать за него некому…Дед, который после смерти матери взялся за воспитание маленького Вани, к тому времени уже умер, а кроме деда и матери у Громыхалы никого не было. «Ваня, Ванечка!» - послышалось ему из детства – «Ваня!». И вдруг он начал понимать, что этот голос звучит значительно ближе. Даша аккуратно трясла Ивана за плечо. - Ваня, Ванечка, что с тобой? Почему ты плачешь? Тебе больно? - Даша! Даша, я… Мне…. Даша! И тут его душевная боль решила вырваться бурной рекой. Ваня начал рассказывать Даше все, что тяготило его все эти годы. Он рассказал ей про маму. Как она очень любила его, всегда звала Мой Ангел. Когда Ваня что-то делал плохое, она не ругала его, а только печально говорила: «Что же ты наделал, сынок?». И глаза ее становились такими печальными, что по душе будто бы ежики начинали бегать. Как мама ходила в церковь тайком от всех. Ванечка знал, что мама молится о нем. Иногда мама рассказывала ему о Боге. Ваня слушал всегда с интересом эти истории. Иисус Христос казался ему героем, который положил жизнь свою за людей. Когда мама умерла, Ваня очень сильно обиделся на Него. Как же так? Он спас столько людей и не смог спасти его маму! Когда мама умерла, рухнул мир покоя, тишины и любви. Дед Тимофей не мог подарить столько нежности внуку, сколько могла подарить ему мать. Он не разрешал плакать, говоря, что мужчины не плачут. А Ване так хотелось плакать! О том КАК он любит маму, он понял только когда ее не стало. Каждый день Ванечке хотелось подойти к маме, обнять ее и сказать, что очень-очень сильно ее любит. Но мама уже была не с ним, а где-то очень далеко….. Ваня Громыхала…. Боец спецназа, большой, похожий чем-то на медведя. Он был великолепным подрывником, за что и получил позывной Громыхала. Бесстрашный, рвущийся в бой. С мыслью, что его никто не ждет, а ребят ждут жены, матери, он прикрывал солдат своей широкой грудью. Казалось, что ничто не может тронуть или разжалобить его. Но, вспоминая маму, рассказывая о ней, Ваня плакал навзрыд, выплескивая всю боль, накопившуюся с годами. Вдруг он увидел Дашу. Она плакала вместе с ним. Он остановил свой рассказ, удивленно глядя на ставшего самым близким ему человека. - Ваня, а ты молишься за маму? – тихо спросил Даша. - Нет… Ваня удивился почему-то больше не вопросу, а своему ответу. - Почему, Ваня? - Не знаю… Обидел меня Христос. Я верил, что он поможет маме, а он… Даша посмотрела на него печальными мамиными глазами. - Не смотри на меня так, Даша. Это не я виноват в том, что мамы нет. Это он виноват. О чем я должен молить его? Я уже молился, я просил вылечить маму. Но мамы нет. Это он отвернулся от меня. - Ваня, Он не отвернулся от тебя. Что ты! - Тогда за что он наказал меня? За что? Что я сделал восьмилетним мальчиком такого, что он забрал у меня самого дорогого человека??? - Ванечка, Он не наказывает. Он делает для чего-то… - Даша взяла Громыхалу за руку – Послушай, мы не знаем, что могло бы случиться, если бы мама твоя осталась жива. Но мы знаем, что вряд ли бы ты пошел в спецназ, и тогда не было спасено сотни мальчишек, которых ты спас. Может быть, твоя мама отдала свою жизнь за них? Может быть, Господь призвал твою маму именно для того, чтобы ты смог пройти этот путь? Ведь мама твоя молилась о тебе, просила Господа, чтобы ты вырос хорошим человеком. И молитва ее была услышана. Ты замечательный, Ванечка! Ты сделал столько хорошего людям! Скольким матерям ты подарил жизни их детей! И это все благодаря твоей маме. Ты молись о ней, чтобы была она рядом с Господом, чтобы спокойно было ее душе и радостно! - Я не умею молиться…. - Ты скажи просто «Господи, не оставь мою маму!», а выйдешь из госпиталя, закажи панихиду и свечку поставь об упокоении души твоей мамы. Я тоже буду молиться о ней. Как ее звали, Ванечка? - Наталья…. - А дедушку твоего как звали? - Тимофей… - Господи, упокой души рабов Твоих Тимофея и Наталии! – тихо произнесла Даша - Ты не обижайся на Господа, ты пойми Его. Ему с нами, с людьми, ой как трудно! Он нас добру учит, а мы все мимо Заповедей его идем. Порой пока горе не случится, в храм не идем. А в радости нас и не дозовешься. Принимаем все как должное. Вот и ведет нас Господь к себе разными путями. А после госпиталя обязательно в храм сходи. А хочешь, мы вместе сходим? - Хочу! – неожиданно для себя ответил Иван. – С тобой хочу. Один я боюсь… Даша засмеялась. Звонко, искренне. - Эх ты, герой! В бой идти не страшно, а в храм страшно? Все, Ванечка, договорились. После выписки идем покорять храм. Это будет твой самый серьезный бой! А это твое оружие против врага невидимого, который захочет тебя от Бога отвести. Даша достала из кармана крестик на веревочке и одела его Ване на шею. - Вот теперь за тебя не страшно! Носи его, Ванечка, и нигде и никогда не снимай! А теперь спи! Спи мой Ангел! Храни тебя Господь!
