Где сокровище ваше, там будет и сердце ваше. (Матф.6:21)
Братия и сестры, кто может и хочет помолиться о воинах Новороссии.
Эта молитва читалась в храмах во время Великой Отечественной Войны 1941-1945 годов:
Господи Боже сил, Боже спасения нашего, Боже, творяй чудеса един. Призри в милости и щедротах на смиренныя рабы Твоя и человеколюбно услыши и помилуй нас: се бо врази наши собрашася на ны, во еже погубити нас и разорити святыни наша. Помози нам, Боже Спасителю наш, и избави нас, славы ради имене Твоего, и да приложатся к нам словеса, реченная Моисеем к людем Израильским: дерзайте, стойте и узрите спасение от Господа, Господь бо поборет по нас. Ей, Господи Боже, Спасителю наш, крепосте, и упование, и заступление наше, не помяни беззаконий и неправд людей Твоих и не отвратися от нас гневом Своим, но в милости и щедротах Твоих посети смиренныя рабы Твоя, ко Твоему благоутробию припадающия: возстани в помощь нашу и подаждь воинству нашему о имене Твоем победити; а имже судил еси положити на брани души своя, тем прости согрешения их, и в день праведнаго воздаяния Твоего воздай венцы нетления. Ты бо еси заступление, и победа, и спасение уповающим на Тя и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Далее текст взят у summer56
О нашей молитве по соглашению.
Монахи Святой Горы.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Возлюбленные братия и сестры во Христе Иисусе, молившиеся вместе нами весь этот год "по соглашению" за воинов Новороссии и за весь страждущий и гонимый русский народ, - мир вам и Божие благословение со Святой Горы Афонской.
Друзья, как мы с вами видим, ситуация в настоящий момент сложилась двойственная, неопределенная, "подвисшая". Слава Богу и святым его, безжалостный враг наш был остановлен и отчасти отброшен от русских городов Донбасса: Луганска, Донецка, Снежного, Дебальцево, Новоазовска... от больших и малых сел и казачьих станиц. Посланные киевскими милитаристами войска и наемники не смогли "навалом" одолеть нас, стереть в порошок, выжечь каленым железом, как бы им этого ни хотелось, и это несомненно - наша большая общая Победа, значение которой невозможно умалить.
К сожалению, эта Победа далась большой кровью. Свыше десяти тысяч защитников Донбасса и мирных жителей заплатили самую дорогую цену за право жить на своей земле, обильно политой кровью и потом их отцов и дедов. В жестоких боях погибли, часто геройски, самые лучшие из нас, самые отзывчивые, самые добрые люди. А сколько раненых, сколько искалеченных! Сколько людей лишилось родного жилища и любимой работы, сколько "пропало без вести" - стали жертвами военных преступников, карателей, насильников и мародеров! Скольких настигла преждевременная смерть от горя, болезней, недоедания! К сожалению, больше всего пострадали самые слабые, самые беззащитные из нас: старики-пенсионеры, дети, молодые девушки, инвалиды и просто больные люди, сироты, бездомные...
Возлюбленные, некоторые люди, не прочувствовавшие всей остроты ситуации, упрекали нас в том, что мы "благословляем братоубийственную войну". Нет, - отвечаем мы им. - Но войну оборонительную, войну русского народа за свое святое право жить так, как он жил веками на своей, русской, земле в своих, русских, городах и станицах, за право говорить на своем, русском, языке, исповедовать свою, "русскую", веру, изучать свою, русскую, историю, читать русских поэтов и писателей, чтить русских воинов-победителей. Мы полагаем, что достоин всякого благословения русский, как и любой другой, народ, отстаивающий свою собственную идентичность, свою само-бытность, свой "цивилизационный код", перед лицом иноземных захватчиков-интервентов (а речь сегодня идет об интервенции уже не только ментальной, но и физической). Сами бойцы говорят так: "Террористы и сепаратисты объявили нас террористами и сепаратистами. Нас мучают и убивают, лишь за то, что мы думаем иначе. Пусть они прекратят убивать нас, бомбить наши дома и угрожать нашим семьям, чтобы мы могли вернуться к мирной жизни".
Возлюбленные, мы вместе с вами молились, вместе следили за развитием событий. К сожалению, первые успехи наших воинов в отражении вражеского натиска развить не удалось. К нашей великой боли, контрнаступление было остановлено сильными мiра сего; лидерам народного восстания были навязаны невыгодные договоренности. Далее мы с вами были свидетелями целого ряда подлых предательств в нашем тылу: убийств, арестов, отстранения от командования главных действующих лиц донецкого ополчения - всех тех, кто не побоялся встать в первые ряды народного сопротивления преступному нацистскому режиму. К сожалению, сегодня нет в числе командующих И. Стрелкова, И. Безлера, В. Болотова, С. Петровского... были подло убиты из засады А. Беднов, В. Пинежанин, Е. Ищенко... Вечная память во Христе им и всем павшим воинам!
Увы, в настоящее время положение вещей только ухудшается. Ополчение по всей линии фронта подвергается постоянным артобстрелам без права на адекватный ответ. В некоторых частях падает боевой дух и дисциплина, происходит моральное разложение. Кроме того, по-прежнему продолжают страдать мирные жители. Виной этому не только безнаказанно проводимый карательными войсками артиллерийский терроризм (!), но и экономическая блокада Донбасса. Введенная преступным русофобским режимом, эта блокада во многом поддерживается и с другой стороны - вроде бы дружественной русскому народу Российской Федерации, - что не может не вызывать по меньшей мере недоумение...
Сегодня русские люди в русских же городах: Мариуполе, Одессе, Николаеве, Запорожье, Днепропетровске, Харькове и многих других - подвергаются репрессиям, в том числе тюремному заключению, избиениям и пыткам за инакомыслие, за любую попытку отстоять или даже просто как-то выразить свою русскость! Насильственная "украинизация" касается всех возрастов - от взрослых до самых маленьких. После распада нашей большой Родины прошло лишь двадцать с небольшим лет. Но за столь короткий срок мы с вами стали невольными свидетелями небывалого психологического и физического давления, которому подверглись русские люди, еще в начале девяностых годов прошлого века проживавшие на территории УССР, и вдруг оказавшиеся подданными "Незалежной Украины". Правительство этого новорожденного государства решило сделать ставку на национализм самого крайнего русофобского толка, идейная база которого разрабатывалась в специальных "украинских" центрах в Австро-Венгрии, США и Германии на протяжении всего XX века. И как мы увидели, для многих граждан этого нового образования платой за относительно комфортную жизнь и рост по служебной "лестнице" стал отказ от русской идентичности и переоблачение в "украинца" (так же и в других бывших советских окраинах откуда ни возьмись появились принципиально не-русские "прибалты", "белорусы" и т. д.), а закончилось все это - как, очевидно, и планировалось "социальными инженерами" - нынешней трагедией, братоубийственной войной и разрухой.
Оговоримся, что, допуская наименование "украинцы" для жителей исторической Малороссии - бывших окраинных земель Российской Империи (но не для жителей Слобожанщины или Донбасса), мы никак не можем согласиться с "украинством" как ложной идентичностью, искусно созданной западными политтехнологами "конфигурацией" из либеральных идеологем и псевдоисторических фантазий (где за основу были взяты домыслы Грушевского), - созданной с одной-единственной целью: выделения из части малороссов и великороссов, а также галичан, некой новой "политической нации", совершенно чуждой и даже враждебной русскому народу, русскому духу, русской идентичности, русской вере. Тем более, мы не можем примириться с идеями украинского фашизма (основным идеологом которого явился небезызвестный Донцов). Мы с прискорбием наблюдаем, как в лоне самой Русской Церкви на Украине (УПЦ МП) набирают силу центробежные тенденции и как некоторые "украинствуюшие" пастыри призывают и здесь к отделению и "самостийности" (по-своему они правы, ведь "украинство" никак не сочетается с Православием, и самые первые сознательные "украинцы", преклоняясь перед Ватиканом и папой, решительно отвергали православную "русскую" веру, называя ее "москальской"). Эти "ревнители" совершенно не помнят или не хотят помнить о том, как из православного сербского народа аналогичным образом - при непосредственном участии Ватикана - были выделены "хорваты", и о том, что за этим последовало: кровопролитных междоусобицах, продолжавшихся из века в век, вплоть до наших дней! Естественно, представители униатской "церкви" и последователи секты Денисенко в своем "украинстве" заходят еще дальше, и некоторые их заявления носят уже откровенно фашистский характер... Итак, мы видим, как безбожный еретический Запад в который раз, преступая наши границы, ругается над нашими святынями. А наши главные святыни - это не столько храмы и памятники, сколько людские души, за которые идет невидимая брань с силами тьмы.
Возлюбленные, на фоне разыгравшейся трагедии нас глубоко опечаливает позорное бездействие тех, кто, по идее, должен был бы оберегать и защищать русских людей, всех и каждого в отдельности, где бы они не находились. Назовем вещи своими именами: правительство РФ совершило предательство интересов нашего народа, пойдя на ряд преступных компромиссов с захватившими с помощью незаконных вооруженных формирований власть "майдановцами". После некоторых колебаний оно объявило вчерашних воров и рэкетиров, а сегодняшних убийц, мародеров, мучителей русских людей и хулителей России - своими "партнерами", а созданный ими карательный экспедиционный корпус - нейтрально, "силовиками". Причины этого предательства, увы, ни для кого не являются тайной: экономические интересы РФ и ее крупнейших корпораций были поставлены выше всех остальных интересов... Мы видим, что обещания помощи и защиты нашим соотечественникам, находящимся по ту сторону проведенных чьей-то безжалостной рукой границ, оказались лишь обещаниями: проект, предполагавший создание русской государственности на землях Западной Руси, был "заморожен", а миллионы русских на территории абсолютно враждебного им государства "Украины", по сути, - оставлены "на съедение" местным манкуртам-националистам, иванам, не помнящим родства, но кипящим звериной ненавистью ко всему "русскому"..
Мы видим теперь, что это преступное и позорное соглашательство, однако же, не достигло цели (что, впрочем, было известно заранее). Подавление всякого инакомыслия, включая запугивание, многочисленные аресты и настоящие зверства по отношению к мирному русскому населению, продолжаются, агрессия "украинства" ничуть не ослабевает. Украинский милитаризм только набирает обороты, неофашистское государство собирается с силами, закупает новую военную технику, привлекает новых ландскнехтов... Возлюбленные, необъявленная война идет полным ходом, и нам с вами ни в коем случае нельзя расслабляться: так или иначе, она касается или коснется каждого из нас. Особенно собранными, отмобилизованными следует быть жителям Донбасса - русской Украины: слишком многому научил всех нас печальный пример уничтожения Украины сербской, по сути, тем же самым стародавним и непримиримым нашим противником. Так же, как среди хорватов, с неописуемой жестокостью "зачистивших" сербское население "Краины", основную ударную силу составили прямые потомки и духовные наследники фашистов-усташей, так и сегодня уже против русских украинцев воюют прямые потомки и наследники духовных братьев усташей, "бандеровцев" (УПА). Тех самых "украинских патриотов", устроивших в 1943 году жесточайший геноцид польского населения Украины, жертвами которого стали более ста тысяч мирных жителей (в том числе не менее 75 православных священников-"москвофилов"), печально известную "волынскую резню".
Друзья, разве можем мы в таких условиях оставить нашу молитву? Ответ может быть только одним: Нет - напротив, ее необходимо усугубить. В нашей коленопреклоненной молитве нуждаются все русские воины, на передней линии фронта и в тылу: танкисты и артиллеристы, разведчики и корректировщики огня, зенитчики, саперы и связисты, врачи и медсестры, водители транспорта...
В нашей горячей молитве нуждается весь страждущий русский народ Западной Руси: все сущие в болезни и печалях, бедах и скорбях, обстояниях и пленениях, темницах и заточениях, и особенно - гонимые безбожниками и еретиками за исповедание "русской" православной Веры, за свою русскость. Все обездоленные русские люди, стонущие под гнетом безбожного оккупационного правительства. Да избавит их Господь от сомнительных благ "украинства" и из лап украинских "цивилизаторов"!
Наконец, в слезной молитве нуждается весь наш народ, "самый большой разделенный народ в мире", сегодня находящийся - без всякого преувеличения - на грани жизни и смерти. Возлюбленные, еще никогда русскому народу столь не грозила опасность рассредоточения и исчезновения из мировой истории. С болью в сердце мы наблюдаем, как наш народ буквально вымирает, как в количественном, так и в качественном отношении. С каждым годом ухудшается "демографическая" ситуация (некоторое выравнивание статистических показателей происходит в основном за счет малых народностей и наплыва мигрантов), наши потери с начала 90-х уже превысили 10 миллионов человек! Многие, оказавшись подданными новообразованных государств, где тон задают инородцы ("прибалтийцы", "казахи" и прочие "украинцы"), вынужденно или добровольно ассимилируются с этими новыми политическими нациями, перестают осознавать себя русскими, утрачивают нашу православную веру. Другие - становятся "общечеловеками", простыми "потребителями" в условиях глобализированного Мiра: для таких слово "Родина", "родители", "самопожертвование" - лишь пустой звук (о Боге и не вспоминают!). Третьи - вовсе теряют человеческий облик. Быть русским сегодня не на словах, а на деле и в духе - настоящее исповедничество. Господь наш Иисус Христос да укрепит всех нас в вере православной, да прибавит мужества и бодрости духовной!
Не забудем помянуть в молитве нашей и власть имущих - да вразумит их Господь, а также врагов наших, да умягчатся сердца и да откроются глаза их. Не забудем и о том, что наша вера и наша молитва без соответствующих дел мертвы: будем помогать друг другу, особенно нуждающимся в материальной помощи жителям разоренных войной окраин.
В молитве призываем нашу общую Заступницу, Богородицу и Приснодеву Марию, а также всех святых, в земле Российской и горе Афонской просиявших: святителей, мучеников, преподобных, юродивых, праведников и исповедников, блаженных князей и воинов, жизней своих не пожалевших положить за други своя, - включая тех святых подвижников, кто остался неизвестен людям, но известен Богу и Спасу душ наших. Верим, что с Божьей помощью повисшая над нами ночь, повергающая многих добрых и порядочных людей в уныние, малодушие и даже отчаяние, пройдет, мгла и морок, пришедшие с Запада и затмившие наше небо, рассеются. И на горизонте забрезжит заря Новой и Великой России. Где все русские люди смогут жить в мире и благоденствии, во всяком благочестии и чистоте. Аминь. Писано на Святой Горе в День Вознесения Господня 7 (20) мая 2015 года.
P.S. от summer56: О том, как можно присоединиться к молитве по соглашению, читайте здесь:
воина Игоря с дружиною ( Игорь Иванович Стрелков): воина Арсения с дружиною ( Моторола и его боевые товарищи); воина Елены; воина Виталия; воина Сергия с дружиною (Плохой Солдат и его подразделение); воина Михаила с дружиною; воина Евгения с дружиною (Прапор и его подразделение) Евгению очень нужна помощь. Он тяжело ранен; воина Павла с дружиною; воина Юрия ( Георгий); воина Сергия ( Здрилюк Сергей Анатольевич); воина Алексия с дружиною ( Алексей Мозговой и его батальон); воина Игоря с дружиною ( Игорь Безлер и его бойцы); воина Валерия с дружиною ( Валерий Болотов ) воина Сергия; воина Николая; воина Артемия с дружиной ( Луганск, Артем Сергеевич Галушкин); воина Геннадия ( подразделение Моторолы, делает репортажи);
При проведении репетиции парада на Красной площади 29 апреля с московских улиц эвакуировали почти 200 автомобилей, мешающих движению колонн военной техники.
Припаркованные машины мешали военным на Ленинградском шоссе, Ленинградском проспекте, на Тверской, Моховой, Охотном ряду, Воздвиженке, на Манежной площади, Москворецкой и Кремлевской набережных, пишет Cars.
Большинство из них сотрудники службы эвакуации переставляли на тротуар или отвозили в сторону на 50-100 м. Если переместить машину недалеко было невозможно, ее перевозили на платную штрафстоянку, где первые сутки для автовладельца бесплатные. Следующие двое суток обойдутся по 40 рублей в час, а хранение свыше трех дней — по 80 рублей в час.
" Ты улыбаешься, смотря на то, как дитя хочет стать великаном; осмотрись: не более ли смешон ты, когда недоволен своим состоянием?"
Свт.Филарет, митрополит Московский. «Женщина... спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием» (1 Тим. 2, 15).
ЦРУ: численность населения России к 2050 году снизится на 32 млн человек
Численность населения России к 2050 году, "как ожидается, снизится на 32 млн человек". С такой оценкой выступил в среду директор ЦРУ Майкл Хейден, отметив, что Россия из-за плохой демографической ситуации "потеряет в следующие четыре десятилетия почти четверть своего населения", передает ИТАР-ТАСС.
"Чтобы поддерживать экономический рост, России во все большей степени придется заниматься привлечением рабочей силы извне, - отмечается в распространенных помощниками Хейдена выдержках из текста его речи, подготовленной для выступления в Университете штата Канзас в городе Манхэттен. - Некоторые иммигранты будут этническими русскими из бывших советских республик".
"Однако другие будут китайцами и нерусскими из Закавказья, Центральной Азии и прочих регионов, что грозит дальнейшим ростом межнациональной и межрелигиозной напряженности", - считает директор ЦРУ.
Между тем в прошлом году в России родилось на 122,8 тысячи малышей (8,3%) больше, чем годом ранее. Умерло на 86,6 тысячи россиян (4%) меньше.
Отметим, в Минэкономразвития рассчитывают, что с 2014-2016 годов начнется рост населения России: к 2020 году население России сможет достичь 141 млн человек, а к 2030 году - 142-144 млн человек, что будет соответствовать нынешней численности населения России.
Дата: Понедельник, 23.06.2008, 16:45 | Сообщение № 96
Лена еще на прошлой неделе рассказывала про статью в Комсомолке. Газету не донесла. Но вот нашла в инете электронный вариантОбновление фрески в старинном храме СТОЯТЬ! НЕ ПАДАТЬ! НАДЕЖДА
Дата: Понедельник, 23.06.2008, 23:52 | Сообщение № 97
Такие плакаты висят в столичном метро. Удивительно, что отца детей рядом с матерью нет
В России скоро появится семейный праздник Александра Белуза
- Девушка, что вы делаете вечером 8 июля?
- Отмечаю день супружеской верности!
Такими анекдотами, вполне возможно, скоро пополнится современный фольклор. В следующем месяце - 8 июля - Россия впервые отметит День семьи, любви и верности. Это день памяти благоверных Петра и Февронии Муромских, служащих образцом христианского супружества. Идея возродить историческую традицию как общенациональный праздник семейных ценностей родилась в Муроме, где святых чествуют каждый год, начиная с дореволюционных времен. Обращение муромчан поддержала супруга президента России Светлана Медведева, которая и возглавила оргкомитет празднования.
Торжества по случаю Дня семьи опояшут 18 регионов. На родине святых помимо выставок, спектаклей и концертов пройдет крестный ход от Свято-Троицкого до Спасо-Преображенского монастыря. Здесь же, в Муроме, будет открыта скульптурная композиция Петру и Февронии, торжественно зарегистрируют новорожденных и сочетают браком в местном ЗАГСе. В семейную атмосферу окунутся почти все города центральной России. В Москве (где, кстати, впервые за последние 14 лет выросло количество многодетных семей, - их стало на 1640 больше!) пройдет более 40 "семейных" мероприятий (в этот день сплетут судьбы более 90 пар).
Для самых заслуженных семей учреждена уже и памятная медаль "За любовь и верность". На одной ее стороне изображены в княжеских одеждах Петр и Феврония, на другой - ставшая символом праздника ромашка с элементами триколора.
- Москва получит 300 таких медалей, остальные города - по 30, - сообщила "Известиям" замруководителя оргкомитета, вице-президент Российского фонда культуры Татьяна Шумова.
- Высказывается пожелание, чтобы и храмы были украшены ромашками, - улыбнулся на состоявшейся в четверг пресс-конференции митрополит Калининградский и Смоленский Кирилл. - Не знаю, удастся ли это осуществить, в церкви традиции не прививаются командным способом. Но во всех храмах 8 июля пройдут богослужения и проповеди.
Кстати, 8 июля - не альтернатива Дню всех влюбленных, особо подчеркивают представители оргкомитета. Хотя бы потому, что влюбленность далеко не всегда заканчивается любовью, семьей и верностью, заметил владыка Кирилл.
Есть шанс, что уже в следующем году праздник будет объявлен государственным, и все граждане (а не только влюбленные) получат дополнительный выходной. "Сегодня День семьи, любви и верности имеет общественный статус, но если он вызовет интерес, то, может быть, мы и поставим вопрос о специальном праздничном дне", - заявила вице-президент "МедиаСоюза" Елена Зелинская, заверив, что насаждать традицию сверху никто не будет.
Почему Петр женился на Февронии
Святые Петр и Феврония являются образцом христианского супружества. По легенде, князь Петр влюбился в крестьянку Февронию с первого взгляда за ее благочестие, мудрость и доброту. Он дал обет жениться на ней после исцеления от проказы. Девушка вылечила князя и вышла за него замуж. Неравный брак вызвал негодование знати. Бояре потребовали, чтобы князь отпустил ее. Петр отказался, и супругов изгнали, но вскоре уговорили вернуться на княжение после того, как не поделившие власть бояре переругались между собой. Супруги прославились благочестием и милосердием. В конце земной жизни одновременно приняли монашество. Они умерли в один день и час, 25 июня (8 июля) 1228 года, и завещали положить их тела в одной каменной гробнице. Было это 780 лет назад.
В Храме Христа Спасителя открылся Архиерейский Собор Инга САФРОНОВА — 24.06.2008 13:14 Сегодня в Зале церковных соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя начал работу Архиерейский Собор Русской православной церкви.
Как и положено по традиции, перед началом Архиерейского Собора к его участникам обратился Святейший Патриарх Алексий. В начале своего доклада он отметил, что текущий 2008 год ознаменован 1020-летием Крещения Руси. Этот юбилей, подчеркнул Святейший Патриарх, обращает наш мысленный взор к «к единой киевской купели крещения, в которой в десятом веке приняли спасение и получили дары Святого Духа народы, окормляемые ныне Русской Православной Церковью», - говорится на сайте Архиерейского Собора.
Его Святейшество в своем выступлении также дал оценку различным аспектам церковной жизни и отметил неоднозначный характер событий, происходивших в те два десятилетия, которые прошли с момента Собора 1988 года.
Это был «период обретения свободы, сопряженной с огромной ответственностью за просвещение миллионов людей…Среди отрицательных явлений можно указать на широкий спектр социальных проблем, на значительное падение уровня жизни многих людей, на наплыв массовой псевдокультуры, на оскудение общественной нравственности, на рост нетерпимости и напряженности в обществе», - отметил Святейший Патриарх.
Подчеркнем, что в восстановленном Храме Христа Спасителя высший церковный орган собирается в третий раз. Но настоящий Собор знаменателен тем, что впервые в его работе примут участие епископы Зарубежной церкви – в столицу приехали 12 зарубежных архиереев во главе с митрополитом Илларионом.
Всего в работе Собора участвуют 197 архиереев, а главной темой, которую обсудят участники, будет вопрос церковного единства.
«Еще никогда столько архиереев не участвовало в Соборе», - сказал по этому поводу митрополит Климент.
Всего состоится шесть пленарных заседаний, три из которых пройдут сегодня. На сегодняшний день намечено рассмотрение проекта «Основ учения Русской православной церкви о достоинстве, свободе и правах человека».
«К сожалению, права человека как самоценность часто игнорируют самое главное – право человека, полученное от Бога, на нравственную недопустимость разрушения личности и общества», - передает сайт blagovest-info.ru слова Архиепископа Феофана о необходимости принятия документа.
В русле Собора участники также обсудят информационную политику церкви, вынесут решения о структуре церковного суда, о всецерковном почитании новых святых, в том числе и ранее канонизированных Русской зарубежной церковью.
Ожидается, что архиереи РПЦ обсудят церковные проблемы, существующие в Украине, и примут резолюцию в поддержку Украинской Православной Церкви Московского Патриархата, возглавляемой митрополитом Киевским и всея Украины Владимиром (Сабоданом).
«Нам пишут, что есть якобы процессы, стремящиеся отделить от нас Украинскую Церковь. Мы заслушаем епископов с Украины. Но пока наши внутренние контакты говорят о том, что у них есть настроенность сохранить единство с Московским Патриархатом», - подчеркнул митрополит Климент.
Одной из острых тем, которые будут обсуждаться на Соборе, станет ситуация, сложившаяся вокруг епископа Анадырского и Чукотского Диомида (Дзюбана), который обвинил епископат РПЦ в отступлениях от православной веры. Ожидается, что Архиерейский Собор официально отреагирует на обвинения «мятежного» священника.
А тем временем несколько десятков пожилых людей - сторонников епископа Анадырского и Чукотского Диомида уже собрались у входа в зал церковных соборов Храма Христа Спасителя, передает РИА «Новости».
Пикетчики держат плакаты с надписями "Поддержим обращение Диомида", "Русский народ, ты забыл, что ты русский", "Мы против тотального контроля за человеком", "Мы требуем альтернативной системы учета данных человека", "Православные требуют проведения Поместного Собора". Участники акции также выкрикивают требования Поместного Собора.
Отметим, что хотя регламент мероприятий не предусматривает участия в них журналистов, по сравнению с другими Соборами, настоящий будет довольно открытым.
В первые два дня будут организованы брифинги для журналистов и пресс-конференция по итогам Собора 27 июня; на сайте Архиерейского Собора будет вестись онлайн-трансляция доклада Патриарха Алексия II на открытии Собора, а телеканал «Спас» ежедневно будет делать обзоры основных деяний Собора.
" Ты улыбаешься, смотря на то, как дитя хочет стать великаном; осмотрись: не более ли смешон ты, когда недоволен своим состоянием?"
Свт.Филарет, митрополит Московский. «Женщина... спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием» (1 Тим. 2, 15).
22 июня на 104-м году жизни скончался выдающийся хирург, замечательный писатель и публицист, действительный член Российской академии медицинских наук Федор Григорьевич Углов. Траурная церемония, посвященная памяти Ф.Г. Углова намечена на среду 25 июня с.г. в Санкт-Петербургском ГМУ им. академика И.П.Павлова
Федор Григорьевич Углов - выдающийся хирург современности, один из основоположников отечественной торакальной и сердечно-сосудистой хирургии, лауреат Ленинской премии, Первой национальной премии лучшим врачам России, премии Андрея Первозванного, премии им. А.Н.Бакулева, академик РАМН, главный редактор журнала "Вестник хирургии им. И.И.Грекова", почетный член многих отечественных и зарубежных академий и научных обществ, внесший весомый вклад в анналы мировой хирургии, занесенный в Книгу Рекордов Гиннеса в качестве старейшего в мире ныне оперирующего хирурга.
Родился 5 октября (22 сентября) 1904 года. Окончил медицинский факультет Саратовского государственного университета. Работал в различных медицинских учреждениях страны, с 1937 года - в Ленинграде. Был военным врачом, хирургом медсанбата, в годы войны - начальником хирургического отделения военного госпиталя. С 1950 года возглавляет кафедру госпитальной хирургии Первого медицинского института имени академика И.П. Павлова. Выполнил более 6500 уникальных в хирургической практике операций. Доктор медицинских наук, профессор. Автор 8 монографий и 600 научных статей по хирургическому лечению болезней легких и органов средостения. Главный редактор журнала "Вестник хирургии", член редакционного совета журнала "Защита и безопасность". Действительный член Российской академии медицинских наук, Международной славянской академии, Петровской академии наук и искусств, а также почетный член многих зарубежных научных обществ. Почетный член правления хирургического общества им. Пирогова. Член Союза писателей России, автор 8 художественных и публицистических произведений, изданных на 16 языках с общим тиражом более 6 млн экземпляров. Наиболее известны: автобиографическая книга "Сердце хирурга" (1974), выдержавшая 6 изданий на русском, грузинском и эстонском языках, в Болгарии, Югославии и Чехословакии, а также "Человек среди людей" (1982), "В плену иллюзий" (1985) и "Человеку мало века" (2001). Занесен в "Книгу рекордов Гиннеса" как старейший в истории медицины практикующий хирург. Награжден двумя орденами Трудового Красного Знамени, орденом Дружбы народов, орденом "За заслуги перед Отечеством" IV степени, многими медалями, в том числе "За боевые заслуги", лауреат Ленинской премии. Женат, имеет сына и трех дочерей. Внук - М.В. Сильников, академик РАРАН, генеральный директор НПО Специальных материалов.
За долгие годы медицинской практики он спас жизни и здоровье тысяч людей; по его книгам учились несколько поколений хирургов, но счастливым он всегда себя считал не благодаря научным и профессиональным достижениям, а благодаря тому, что сумел превратить свою жизнь в непрерывное и постоянное служение Родине и согражданам.
В книге Федора Григорьевича, которая недавно была представлена в Петербурге, есть такие слова: "Если бы Господь подарил мне ещё сто лет жизни - я бы их, не раздумывая, также отдал служению Отечеству, своему народу, а особую сокровенную часть сердца - любимому городу Санкт-Петербургу".
