Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. (Матф.22:37-39)
Братия и сестры, кто может и хочет помолиться о воинах Новороссии.
Эта молитва читалась в храмах во время Великой Отечественной Войны 1941-1945 годов:
Господи Боже сил, Боже спасения нашего, Боже, творяй чудеса един. Призри в милости и щедротах на смиренныя рабы Твоя и человеколюбно услыши и помилуй нас: се бо врази наши собрашася на ны, во еже погубити нас и разорити святыни наша. Помози нам, Боже Спасителю наш, и избави нас, славы ради имене Твоего, и да приложатся к нам словеса, реченная Моисеем к людем Израильским: дерзайте, стойте и узрите спасение от Господа, Господь бо поборет по нас. Ей, Господи Боже, Спасителю наш, крепосте, и упование, и заступление наше, не помяни беззаконий и неправд людей Твоих и не отвратися от нас гневом Своим, но в милости и щедротах Твоих посети смиренныя рабы Твоя, ко Твоему благоутробию припадающия: возстани в помощь нашу и подаждь воинству нашему о имене Твоем победити; а имже судил еси положити на брани души своя, тем прости согрешения их, и в день праведнаго воздаяния Твоего воздай венцы нетления. Ты бо еси заступление, и победа, и спасение уповающим на Тя и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Далее текст взят у summer56
О нашей молитве по соглашению.
Монахи Святой Горы.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Возлюбленные братия и сестры во Христе Иисусе, молившиеся вместе нами весь этот год "по соглашению" за воинов Новороссии и за весь страждущий и гонимый русский народ, - мир вам и Божие благословение со Святой Горы Афонской.
Друзья, как мы с вами видим, ситуация в настоящий момент сложилась двойственная, неопределенная, "подвисшая". Слава Богу и святым его, безжалостный враг наш был остановлен и отчасти отброшен от русских городов Донбасса: Луганска, Донецка, Снежного, Дебальцево, Новоазовска... от больших и малых сел и казачьих станиц. Посланные киевскими милитаристами войска и наемники не смогли "навалом" одолеть нас, стереть в порошок, выжечь каленым железом, как бы им этого ни хотелось, и это несомненно - наша большая общая Победа, значение которой невозможно умалить.
К сожалению, эта Победа далась большой кровью. Свыше десяти тысяч защитников Донбасса и мирных жителей заплатили самую дорогую цену за право жить на своей земле, обильно политой кровью и потом их отцов и дедов. В жестоких боях погибли, часто геройски, самые лучшие из нас, самые отзывчивые, самые добрые люди. А сколько раненых, сколько искалеченных! Сколько людей лишилось родного жилища и любимой работы, сколько "пропало без вести" - стали жертвами военных преступников, карателей, насильников и мародеров! Скольких настигла преждевременная смерть от горя, болезней, недоедания! К сожалению, больше всего пострадали самые слабые, самые беззащитные из нас: старики-пенсионеры, дети, молодые девушки, инвалиды и просто больные люди, сироты, бездомные...
Возлюбленные, некоторые люди, не прочувствовавшие всей остроты ситуации, упрекали нас в том, что мы "благословляем братоубийственную войну". Нет, - отвечаем мы им. - Но войну оборонительную, войну русского народа за свое святое право жить так, как он жил веками на своей, русской, земле в своих, русских, городах и станицах, за право говорить на своем, русском, языке, исповедовать свою, "русскую", веру, изучать свою, русскую, историю, читать русских поэтов и писателей, чтить русских воинов-победителей. Мы полагаем, что достоин всякого благословения русский, как и любой другой, народ, отстаивающий свою собственную идентичность, свою само-бытность, свой "цивилизационный код", перед лицом иноземных захватчиков-интервентов (а речь сегодня идет об интервенции уже не только ментальной, но и физической). Сами бойцы говорят так: "Террористы и сепаратисты объявили нас террористами и сепаратистами. Нас мучают и убивают, лишь за то, что мы думаем иначе. Пусть они прекратят убивать нас, бомбить наши дома и угрожать нашим семьям, чтобы мы могли вернуться к мирной жизни".
Возлюбленные, мы вместе с вами молились, вместе следили за развитием событий. К сожалению, первые успехи наших воинов в отражении вражеского натиска развить не удалось. К нашей великой боли, контрнаступление было остановлено сильными мiра сего; лидерам народного восстания были навязаны невыгодные договоренности. Далее мы с вами были свидетелями целого ряда подлых предательств в нашем тылу: убийств, арестов, отстранения от командования главных действующих лиц донецкого ополчения - всех тех, кто не побоялся встать в первые ряды народного сопротивления преступному нацистскому режиму. К сожалению, сегодня нет в числе командующих И. Стрелкова, И. Безлера, В. Болотова, С. Петровского... были подло убиты из засады А. Беднов, В. Пинежанин, Е. Ищенко... Вечная память во Христе им и всем павшим воинам!
Увы, в настоящее время положение вещей только ухудшается. Ополчение по всей линии фронта подвергается постоянным артобстрелам без права на адекватный ответ. В некоторых частях падает боевой дух и дисциплина, происходит моральное разложение. Кроме того, по-прежнему продолжают страдать мирные жители. Виной этому не только безнаказанно проводимый карательными войсками артиллерийский терроризм (!), но и экономическая блокада Донбасса. Введенная преступным русофобским режимом, эта блокада во многом поддерживается и с другой стороны - вроде бы дружественной русскому народу Российской Федерации, - что не может не вызывать по меньшей мере недоумение...
Сегодня русские люди в русских же городах: Мариуполе, Одессе, Николаеве, Запорожье, Днепропетровске, Харькове и многих других - подвергаются репрессиям, в том числе тюремному заключению, избиениям и пыткам за инакомыслие, за любую попытку отстоять или даже просто как-то выразить свою русскость! Насильственная "украинизация" касается всех возрастов - от взрослых до самых маленьких. После распада нашей большой Родины прошло лишь двадцать с небольшим лет. Но за столь короткий срок мы с вами стали невольными свидетелями небывалого психологического и физического давления, которому подверглись русские люди, еще в начале девяностых годов прошлого века проживавшие на территории УССР, и вдруг оказавшиеся подданными "Незалежной Украины". Правительство этого новорожденного государства решило сделать ставку на национализм самого крайнего русофобского толка, идейная база которого разрабатывалась в специальных "украинских" центрах в Австро-Венгрии, США и Германии на протяжении всего XX века. И как мы увидели, для многих граждан этого нового образования платой за относительно комфортную жизнь и рост по служебной "лестнице" стал отказ от русской идентичности и переоблачение в "украинца" (так же и в других бывших советских окраинах откуда ни возьмись появились принципиально не-русские "прибалты", "белорусы" и т. д.), а закончилось все это - как, очевидно, и планировалось "социальными инженерами" - нынешней трагедией, братоубийственной войной и разрухой.
Оговоримся, что, допуская наименование "украинцы" для жителей исторической Малороссии - бывших окраинных земель Российской Империи (но не для жителей Слобожанщины или Донбасса), мы никак не можем согласиться с "украинством" как ложной идентичностью, искусно созданной западными политтехнологами "конфигурацией" из либеральных идеологем и псевдоисторических фантазий (где за основу были взяты домыслы Грушевского), - созданной с одной-единственной целью: выделения из части малороссов и великороссов, а также галичан, некой новой "политической нации", совершенно чуждой и даже враждебной русскому народу, русскому духу, русской идентичности, русской вере. Тем более, мы не можем примириться с идеями украинского фашизма (основным идеологом которого явился небезызвестный Донцов). Мы с прискорбием наблюдаем, как в лоне самой Русской Церкви на Украине (УПЦ МП) набирают силу центробежные тенденции и как некоторые "украинствуюшие" пастыри призывают и здесь к отделению и "самостийности" (по-своему они правы, ведь "украинство" никак не сочетается с Православием, и самые первые сознательные "украинцы", преклоняясь перед Ватиканом и папой, решительно отвергали православную "русскую" веру, называя ее "москальской"). Эти "ревнители" совершенно не помнят или не хотят помнить о том, как из православного сербского народа аналогичным образом - при непосредственном участии Ватикана - были выделены "хорваты", и о том, что за этим последовало: кровопролитных междоусобицах, продолжавшихся из века в век, вплоть до наших дней! Естественно, представители униатской "церкви" и последователи секты Денисенко в своем "украинстве" заходят еще дальше, и некоторые их заявления носят уже откровенно фашистский характер... Итак, мы видим, как безбожный еретический Запад в который раз, преступая наши границы, ругается над нашими святынями. А наши главные святыни - это не столько храмы и памятники, сколько людские души, за которые идет невидимая брань с силами тьмы.
Возлюбленные, на фоне разыгравшейся трагедии нас глубоко опечаливает позорное бездействие тех, кто, по идее, должен был бы оберегать и защищать русских людей, всех и каждого в отдельности, где бы они не находились. Назовем вещи своими именами: правительство РФ совершило предательство интересов нашего народа, пойдя на ряд преступных компромиссов с захватившими с помощью незаконных вооруженных формирований власть "майдановцами". После некоторых колебаний оно объявило вчерашних воров и рэкетиров, а сегодняшних убийц, мародеров, мучителей русских людей и хулителей России - своими "партнерами", а созданный ими карательный экспедиционный корпус - нейтрально, "силовиками". Причины этого предательства, увы, ни для кого не являются тайной: экономические интересы РФ и ее крупнейших корпораций были поставлены выше всех остальных интересов... Мы видим, что обещания помощи и защиты нашим соотечественникам, находящимся по ту сторону проведенных чьей-то безжалостной рукой границ, оказались лишь обещаниями: проект, предполагавший создание русской государственности на землях Западной Руси, был "заморожен", а миллионы русских на территории абсолютно враждебного им государства "Украины", по сути, - оставлены "на съедение" местным манкуртам-националистам, иванам, не помнящим родства, но кипящим звериной ненавистью ко всему "русскому"..
Мы видим теперь, что это преступное и позорное соглашательство, однако же, не достигло цели (что, впрочем, было известно заранее). Подавление всякого инакомыслия, включая запугивание, многочисленные аресты и настоящие зверства по отношению к мирному русскому населению, продолжаются, агрессия "украинства" ничуть не ослабевает. Украинский милитаризм только набирает обороты, неофашистское государство собирается с силами, закупает новую военную технику, привлекает новых ландскнехтов... Возлюбленные, необъявленная война идет полным ходом, и нам с вами ни в коем случае нельзя расслабляться: так или иначе, она касается или коснется каждого из нас. Особенно собранными, отмобилизованными следует быть жителям Донбасса - русской Украины: слишком многому научил всех нас печальный пример уничтожения Украины сербской, по сути, тем же самым стародавним и непримиримым нашим противником. Так же, как среди хорватов, с неописуемой жестокостью "зачистивших" сербское население "Краины", основную ударную силу составили прямые потомки и духовные наследники фашистов-усташей, так и сегодня уже против русских украинцев воюют прямые потомки и наследники духовных братьев усташей, "бандеровцев" (УПА). Тех самых "украинских патриотов", устроивших в 1943 году жесточайший геноцид польского населения Украины, жертвами которого стали более ста тысяч мирных жителей (в том числе не менее 75 православных священников-"москвофилов"), печально известную "волынскую резню".
Друзья, разве можем мы в таких условиях оставить нашу молитву? Ответ может быть только одним: Нет - напротив, ее необходимо усугубить. В нашей коленопреклоненной молитве нуждаются все русские воины, на передней линии фронта и в тылу: танкисты и артиллеристы, разведчики и корректировщики огня, зенитчики, саперы и связисты, врачи и медсестры, водители транспорта...
В нашей горячей молитве нуждается весь страждущий русский народ Западной Руси: все сущие в болезни и печалях, бедах и скорбях, обстояниях и пленениях, темницах и заточениях, и особенно - гонимые безбожниками и еретиками за исповедание "русской" православной Веры, за свою русскость. Все обездоленные русские люди, стонущие под гнетом безбожного оккупационного правительства. Да избавит их Господь от сомнительных благ "украинства" и из лап украинских "цивилизаторов"!
Наконец, в слезной молитве нуждается весь наш народ, "самый большой разделенный народ в мире", сегодня находящийся - без всякого преувеличения - на грани жизни и смерти. Возлюбленные, еще никогда русскому народу столь не грозила опасность рассредоточения и исчезновения из мировой истории. С болью в сердце мы наблюдаем, как наш народ буквально вымирает, как в количественном, так и в качественном отношении. С каждым годом ухудшается "демографическая" ситуация (некоторое выравнивание статистических показателей происходит в основном за счет малых народностей и наплыва мигрантов), наши потери с начала 90-х уже превысили 10 миллионов человек! Многие, оказавшись подданными новообразованных государств, где тон задают инородцы ("прибалтийцы", "казахи" и прочие "украинцы"), вынужденно или добровольно ассимилируются с этими новыми политическими нациями, перестают осознавать себя русскими, утрачивают нашу православную веру. Другие - становятся "общечеловеками", простыми "потребителями" в условиях глобализированного Мiра: для таких слово "Родина", "родители", "самопожертвование" - лишь пустой звук (о Боге и не вспоминают!). Третьи - вовсе теряют человеческий облик. Быть русским сегодня не на словах, а на деле и в духе - настоящее исповедничество. Господь наш Иисус Христос да укрепит всех нас в вере православной, да прибавит мужества и бодрости духовной!
Не забудем помянуть в молитве нашей и власть имущих - да вразумит их Господь, а также врагов наших, да умягчатся сердца и да откроются глаза их. Не забудем и о том, что наша вера и наша молитва без соответствующих дел мертвы: будем помогать друг другу, особенно нуждающимся в материальной помощи жителям разоренных войной окраин.
В молитве призываем нашу общую Заступницу, Богородицу и Приснодеву Марию, а также всех святых, в земле Российской и горе Афонской просиявших: святителей, мучеников, преподобных, юродивых, праведников и исповедников, блаженных князей и воинов, жизней своих не пожалевших положить за други своя, - включая тех святых подвижников, кто остался неизвестен людям, но известен Богу и Спасу душ наших. Верим, что с Божьей помощью повисшая над нами ночь, повергающая многих добрых и порядочных людей в уныние, малодушие и даже отчаяние, пройдет, мгла и морок, пришедшие с Запада и затмившие наше небо, рассеются. И на горизонте забрезжит заря Новой и Великой России. Где все русские люди смогут жить в мире и благоденствии, во всяком благочестии и чистоте. Аминь. Писано на Святой Горе в День Вознесения Господня 7 (20) мая 2015 года.
P.S. от summer56: О том, как можно присоединиться к молитве по соглашению, читайте здесь:
воина Игоря с дружиною ( Игорь Иванович Стрелков): воина Арсения с дружиною ( Моторола и его боевые товарищи); воина Елены; воина Виталия; воина Сергия с дружиною (Плохой Солдат и его подразделение); воина Михаила с дружиною; воина Евгения с дружиною (Прапор и его подразделение) Евгению очень нужна помощь. Он тяжело ранен; воина Павла с дружиною; воина Юрия ( Георгий); воина Сергия ( Здрилюк Сергей Анатольевич); воина Алексия с дружиною ( Алексей Мозговой и его батальон); воина Игоря с дружиною ( Игорь Безлер и его бойцы); воина Валерия с дружиною ( Валерий Болотов ) воина Сергия; воина Николая; воина Артемия с дружиной ( Луганск, Артем Сергеевич Галушкин); воина Геннадия ( подразделение Моторолы, делает репортажи);
Я твои слова читала, прям плакала.... Как правильно! Наверное и в семье и в отношении к людям - главное это любовь, а остальное приложиться. СПАСИБО ТЕБЕ!!!
В целом я имела ввиду, что в современном мире, возможно, труднее спастись, чем в средневековье, когда христианство было доминирующей религией.
ну не знаю.... может я чего не понимаю, но я не могу понять, почему сейчас труднее любить близких (и не только) и делать добрые дела, чем раньше. Боюсь, что а) многие путают форму с содержанием -- ведь в Библии ничего не написано про китайский ширпотреб, автомобили и бытовую технику б) не работает ли и здесь тоже поговорка "хорошо там, где нас нет" Мои слова также не относятся ни к кому конкретно, я просто размышляю
Quote (Ника)
Я думаю, что православие это замечательная, изумительная жизнь, но она не для всех, а только для тех, кто смог уйти из этого мира. Я и в храм идти не хочу, он у меня ассоциируется с одиночеством и причащаться не могу, причастницей чего я буду?
тоже не соглашусь. Представь себе. что все уйдут из мира и будут у нас одни монахи. Хорошо это? ИМХО нет. Читая религиозные книги легко (а иногда заманчиво) перепутать форму с содержанием. Как это ни странно звучит, намного проще приучить себя поститься, молиться даже думать определенным образом вместо того, чтобы реально попытаться понять и полюбить Вот. не кидайте тапками Мир вам, добрые люди!
В целом я имела ввиду, что в современном мире, возможно, труднее спастись, чем в средневековье, когда христианство было доминирующей религией. Сейчас уже не тот "контекст".
Нет, не согласен я, что в современном мире труднее спастись. У меня есть историческое образование, я специализировался на изучении именно истории Средних веков и раннего Нового времени. Я изучал многочисленные исторические источники этих периодов. Ничего там проще не было, во многом было даже сложнее. Люди ведь не меняются, они сейчас такие же, как и в Древнем мире, как и в Средневековье. Психология, конечно, с веками немного изменялась, но в сущности всё оставалось прежним.
Как это ни странно звучит, намного проще приучить себя поститься, молиться даже думать определенным образом вместо того, чтобы реально попытаться понять и полюбить Вот. не кидайте тапками
Ну пост - это работа над собой, и это, наверное, действительно проще сделать, чем работать с другим человеком, над тем, чтобы научиться любить его, его такого, какой он есть. Поэтому, наверное, и стоит эта заповедь "Возлюби ближнего как самого себя" на первом месте. Ведт постясь мы спасаем себя, а любя, мы спасаем еще и того, кого мы любим. Мне так кажется, мы даем своей любовью человеку больше, чем пост нам, или пост ему. ИМХО СТОЯТЬ! НЕ ПАДАТЬ! НАДЕЖДА
Мне так кажется, мы даем своей любовью человеку больше, чем пост нам, или пост ему. ИМХО
это ты хорошо сказала!
Quote (Ника)
Его увлечение компьютером я тогда не разделяла.
может попробуешь найти в компьюторе что-то хорошее?
Quote (Ника)
Я думаю, что православие это замечательная, изумительная жизнь, но она не для всех, а только для тех, кто смог уйти из этого мира. Я и в храм идти не хочу, он у меня ассоциируется с одиночеством и причащаться не могу, причастницей чего я буду? Как жить дальше не знаю. Я потеряла основу.
не переживай и не думай об этом. Просто живи, помогай людям, люби их. Хандра пройдет и все наладиться, и причаститься сможешь и все хорошо будет. Это просто искушение, бывает у многих; маловерие накатывает. Все пройдет, не переживай и не думай об этом Мир вам, добрые люди!
У меня сейчас очень тяжелый период в жизни. Если ОляялО, в период воцерковления на работе дров наломала, то я дома. Мой уход в религию совершенно отдалил нас с мужем. Его увлечение компьютером я тогда не разделяла. Он за комп - я в храм. У него свой мир, у меня свой. Чуть до развода дело не дошло. Я думаю, что православие это замечательная, изумительная жизнь, но она не для всех, а только для тех, кто смог уйти из этого мира. Я и в храм идти не хочу, он у меня ассоциируется с одиночеством и причащаться не могу, причастницей чего я буду? Как жить дальше не знаю. Я потеряла основу. Ветхий завет для меня сейчас намного ближе.
Ника, я так понимаю тебя. Меня "выбило" из Церкви однажды очень сильно. Именно после 2-х лет воцерковления. Благодать призывающая меня оставила. Я перестала находить ответы на бесчисленное множество вопросов. Все казалось в Православии таким грустным и безнадежным, все попытки жить по канонам заканчивались унынием. Я вообще тогда не понимала, как это могло произойти? Ведь я так много сил черпала в Церкви, горела, как свеча, летала, парила, жила лишь Церковью. А затем такая пустота....
мне до сих пор не все понятно, что тогда призошло. Это случилось после Великого Поста, когда все славили Восресение Христово. А меня ничего не радовало. и лишь спустя время какое-то я снова стала захаживать в Храм, молилась по чуть-чуть, чтоб снова палку не перегнуть. правило Серафима Саровского выполняла. но все равно тоска такая ощущалась, особенно, когда я возвращалась из паломнических поездок в мир. мне тоже казлось, что жизнь в миру и Православие просто несовместимы. И я тоже стала болеть. Причем проблемы возникли по части психики. Лечилась. Стала раздражительной, быстро утомлялась.... страшно все это вспоминать. мне один знакомый хороший (много людей через него воцерковились и до сих пор воцерковляются) подсказал - человек, давно при Храме. Но никогда я не видела его в унынии, всгеда оптимистичен и весел и встречал меня с улыбкой, теплом и объятиями. (а у него сын алкоголик. такие перлы выидывает, жуть....) Я спросила его - Валер, как ты живешь в миру и православный такой и душой не зачерствел, и словно свет из тебя исходит, все погреться мне хочется около тебя... он сказал, что радоваться надо всему: Сей день сотворил Господь, возрадуемся и возвеселимся в оный. Легче говорит живи, не копай так глубоко, если тебе это не на пользу. Делай, говорит, по силам дела и молись по силам... как-то так все просто он мне тогда объяснил все, что просто воспряла. и потихонечку стало все налаживаться. и еще вот его слова помню: не монахи мы, живем в миру. Есть путь монашеский, есть мирской. Давай, говорит, пойдем царским путем, выберем средний путь, что между этими двумя.
вот как-то так. Ника, все наладится. Не насилуй себя. Время надо. Господь все управит.
франциск, согласитесь, что во времена, скажем, преподобного Сергия уровень духовной жизни был несоизмеримо выше. Тогда все (во всяком случае, подавляющее большинство) молились, постились, ходили в храм и участвовали в таинствах. Отсюда и огромное количество русских святых, живших в то время. А начиная с тех пор, как прорублено было "окно в Европу", ситуация медленно начала меняться в ...нелучшую сторону. Возлюблю Тя, Господи, крепосте моя, Господь - утверждение мое.
