Не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю. (Рим.7:15)
Братия и сестры, кто может и хочет помолиться о воинах Новороссии.
Эта молитва читалась в храмах во время Великой Отечественной Войны 1941-1945 годов:
Господи Боже сил, Боже спасения нашего, Боже, творяй чудеса един. Призри в милости и щедротах на смиренныя рабы Твоя и человеколюбно услыши и помилуй нас: се бо врази наши собрашася на ны, во еже погубити нас и разорити святыни наша. Помози нам, Боже Спасителю наш, и избави нас, славы ради имене Твоего, и да приложатся к нам словеса, реченная Моисеем к людем Израильским: дерзайте, стойте и узрите спасение от Господа, Господь бо поборет по нас. Ей, Господи Боже, Спасителю наш, крепосте, и упование, и заступление наше, не помяни беззаконий и неправд людей Твоих и не отвратися от нас гневом Своим, но в милости и щедротах Твоих посети смиренныя рабы Твоя, ко Твоему благоутробию припадающия: возстани в помощь нашу и подаждь воинству нашему о имене Твоем победити; а имже судил еси положити на брани души своя, тем прости согрешения их, и в день праведнаго воздаяния Твоего воздай венцы нетления. Ты бо еси заступление, и победа, и спасение уповающим на Тя и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Далее текст взят у summer56
О нашей молитве по соглашению.
Монахи Святой Горы.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Возлюбленные братия и сестры во Христе Иисусе, молившиеся вместе нами весь этот год "по соглашению" за воинов Новороссии и за весь страждущий и гонимый русский народ, - мир вам и Божие благословение со Святой Горы Афонской.
Друзья, как мы с вами видим, ситуация в настоящий момент сложилась двойственная, неопределенная, "подвисшая". Слава Богу и святым его, безжалостный враг наш был остановлен и отчасти отброшен от русских городов Донбасса: Луганска, Донецка, Снежного, Дебальцево, Новоазовска... от больших и малых сел и казачьих станиц. Посланные киевскими милитаристами войска и наемники не смогли "навалом" одолеть нас, стереть в порошок, выжечь каленым железом, как бы им этого ни хотелось, и это несомненно - наша большая общая Победа, значение которой невозможно умалить.
К сожалению, эта Победа далась большой кровью. Свыше десяти тысяч защитников Донбасса и мирных жителей заплатили самую дорогую цену за право жить на своей земле, обильно политой кровью и потом их отцов и дедов. В жестоких боях погибли, часто геройски, самые лучшие из нас, самые отзывчивые, самые добрые люди. А сколько раненых, сколько искалеченных! Сколько людей лишилось родного жилища и любимой работы, сколько "пропало без вести" - стали жертвами военных преступников, карателей, насильников и мародеров! Скольких настигла преждевременная смерть от горя, болезней, недоедания! К сожалению, больше всего пострадали самые слабые, самые беззащитные из нас: старики-пенсионеры, дети, молодые девушки, инвалиды и просто больные люди, сироты, бездомные...
Возлюбленные, некоторые люди, не прочувствовавшие всей остроты ситуации, упрекали нас в том, что мы "благословляем братоубийственную войну". Нет, - отвечаем мы им. - Но войну оборонительную, войну русского народа за свое святое право жить так, как он жил веками на своей, русской, земле в своих, русских, городах и станицах, за право говорить на своем, русском, языке, исповедовать свою, "русскую", веру, изучать свою, русскую, историю, читать русских поэтов и писателей, чтить русских воинов-победителей. Мы полагаем, что достоин всякого благословения русский, как и любой другой, народ, отстаивающий свою собственную идентичность, свою само-бытность, свой "цивилизационный код", перед лицом иноземных захватчиков-интервентов (а речь сегодня идет об интервенции уже не только ментальной, но и физической). Сами бойцы говорят так: "Террористы и сепаратисты объявили нас террористами и сепаратистами. Нас мучают и убивают, лишь за то, что мы думаем иначе. Пусть они прекратят убивать нас, бомбить наши дома и угрожать нашим семьям, чтобы мы могли вернуться к мирной жизни".
Возлюбленные, мы вместе с вами молились, вместе следили за развитием событий. К сожалению, первые успехи наших воинов в отражении вражеского натиска развить не удалось. К нашей великой боли, контрнаступление было остановлено сильными мiра сего; лидерам народного восстания были навязаны невыгодные договоренности. Далее мы с вами были свидетелями целого ряда подлых предательств в нашем тылу: убийств, арестов, отстранения от командования главных действующих лиц донецкого ополчения - всех тех, кто не побоялся встать в первые ряды народного сопротивления преступному нацистскому режиму. К сожалению, сегодня нет в числе командующих И. Стрелкова, И. Безлера, В. Болотова, С. Петровского... были подло убиты из засады А. Беднов, В. Пинежанин, Е. Ищенко... Вечная память во Христе им и всем павшим воинам!
Увы, в настоящее время положение вещей только ухудшается. Ополчение по всей линии фронта подвергается постоянным артобстрелам без права на адекватный ответ. В некоторых частях падает боевой дух и дисциплина, происходит моральное разложение. Кроме того, по-прежнему продолжают страдать мирные жители. Виной этому не только безнаказанно проводимый карательными войсками артиллерийский терроризм (!), но и экономическая блокада Донбасса. Введенная преступным русофобским режимом, эта блокада во многом поддерживается и с другой стороны - вроде бы дружественной русскому народу Российской Федерации, - что не может не вызывать по меньшей мере недоумение...
Сегодня русские люди в русских же городах: Мариуполе, Одессе, Николаеве, Запорожье, Днепропетровске, Харькове и многих других - подвергаются репрессиям, в том числе тюремному заключению, избиениям и пыткам за инакомыслие, за любую попытку отстоять или даже просто как-то выразить свою русскость! Насильственная "украинизация" касается всех возрастов - от взрослых до самых маленьких. После распада нашей большой Родины прошло лишь двадцать с небольшим лет. Но за столь короткий срок мы с вами стали невольными свидетелями небывалого психологического и физического давления, которому подверглись русские люди, еще в начале девяностых годов прошлого века проживавшие на территории УССР, и вдруг оказавшиеся подданными "Незалежной Украины". Правительство этого новорожденного государства решило сделать ставку на национализм самого крайнего русофобского толка, идейная база которого разрабатывалась в специальных "украинских" центрах в Австро-Венгрии, США и Германии на протяжении всего XX века. И как мы увидели, для многих граждан этого нового образования платой за относительно комфортную жизнь и рост по служебной "лестнице" стал отказ от русской идентичности и переоблачение в "украинца" (так же и в других бывших советских окраинах откуда ни возьмись появились принципиально не-русские "прибалты", "белорусы" и т. д.), а закончилось все это - как, очевидно, и планировалось "социальными инженерами" - нынешней трагедией, братоубийственной войной и разрухой.
Оговоримся, что, допуская наименование "украинцы" для жителей исторической Малороссии - бывших окраинных земель Российской Империи (но не для жителей Слобожанщины или Донбасса), мы никак не можем согласиться с "украинством" как ложной идентичностью, искусно созданной западными политтехнологами "конфигурацией" из либеральных идеологем и псевдоисторических фантазий (где за основу были взяты домыслы Грушевского), - созданной с одной-единственной целью: выделения из части малороссов и великороссов, а также галичан, некой новой "политической нации", совершенно чуждой и даже враждебной русскому народу, русскому духу, русской идентичности, русской вере. Тем более, мы не можем примириться с идеями украинского фашизма (основным идеологом которого явился небезызвестный Донцов). Мы с прискорбием наблюдаем, как в лоне самой Русской Церкви на Украине (УПЦ МП) набирают силу центробежные тенденции и как некоторые "украинствуюшие" пастыри призывают и здесь к отделению и "самостийности" (по-своему они правы, ведь "украинство" никак не сочетается с Православием, и самые первые сознательные "украинцы", преклоняясь перед Ватиканом и папой, решительно отвергали православную "русскую" веру, называя ее "москальской"). Эти "ревнители" совершенно не помнят или не хотят помнить о том, как из православного сербского народа аналогичным образом - при непосредственном участии Ватикана - были выделены "хорваты", и о том, что за этим последовало: кровопролитных междоусобицах, продолжавшихся из века в век, вплоть до наших дней! Естественно, представители униатской "церкви" и последователи секты Денисенко в своем "украинстве" заходят еще дальше, и некоторые их заявления носят уже откровенно фашистский характер... Итак, мы видим, как безбожный еретический Запад в который раз, преступая наши границы, ругается над нашими святынями. А наши главные святыни - это не столько храмы и памятники, сколько людские души, за которые идет невидимая брань с силами тьмы.
Возлюбленные, на фоне разыгравшейся трагедии нас глубоко опечаливает позорное бездействие тех, кто, по идее, должен был бы оберегать и защищать русских людей, всех и каждого в отдельности, где бы они не находились. Назовем вещи своими именами: правительство РФ совершило предательство интересов нашего народа, пойдя на ряд преступных компромиссов с захватившими с помощью незаконных вооруженных формирований власть "майдановцами". После некоторых колебаний оно объявило вчерашних воров и рэкетиров, а сегодняшних убийц, мародеров, мучителей русских людей и хулителей России - своими "партнерами", а созданный ими карательный экспедиционный корпус - нейтрально, "силовиками". Причины этого предательства, увы, ни для кого не являются тайной: экономические интересы РФ и ее крупнейших корпораций были поставлены выше всех остальных интересов... Мы видим, что обещания помощи и защиты нашим соотечественникам, находящимся по ту сторону проведенных чьей-то безжалостной рукой границ, оказались лишь обещаниями: проект, предполагавший создание русской государственности на землях Западной Руси, был "заморожен", а миллионы русских на территории абсолютно враждебного им государства "Украины", по сути, - оставлены "на съедение" местным манкуртам-националистам, иванам, не помнящим родства, но кипящим звериной ненавистью ко всему "русскому"..
Мы видим теперь, что это преступное и позорное соглашательство, однако же, не достигло цели (что, впрочем, было известно заранее). Подавление всякого инакомыслия, включая запугивание, многочисленные аресты и настоящие зверства по отношению к мирному русскому населению, продолжаются, агрессия "украинства" ничуть не ослабевает. Украинский милитаризм только набирает обороты, неофашистское государство собирается с силами, закупает новую военную технику, привлекает новых ландскнехтов... Возлюбленные, необъявленная война идет полным ходом, и нам с вами ни в коем случае нельзя расслабляться: так или иначе, она касается или коснется каждого из нас. Особенно собранными, отмобилизованными следует быть жителям Донбасса - русской Украины: слишком многому научил всех нас печальный пример уничтожения Украины сербской, по сути, тем же самым стародавним и непримиримым нашим противником. Так же, как среди хорватов, с неописуемой жестокостью "зачистивших" сербское население "Краины", основную ударную силу составили прямые потомки и духовные наследники фашистов-усташей, так и сегодня уже против русских украинцев воюют прямые потомки и наследники духовных братьев усташей, "бандеровцев" (УПА). Тех самых "украинских патриотов", устроивших в 1943 году жесточайший геноцид польского населения Украины, жертвами которого стали более ста тысяч мирных жителей (в том числе не менее 75 православных священников-"москвофилов"), печально известную "волынскую резню".
Друзья, разве можем мы в таких условиях оставить нашу молитву? Ответ может быть только одним: Нет - напротив, ее необходимо усугубить. В нашей коленопреклоненной молитве нуждаются все русские воины, на передней линии фронта и в тылу: танкисты и артиллеристы, разведчики и корректировщики огня, зенитчики, саперы и связисты, врачи и медсестры, водители транспорта...
В нашей горячей молитве нуждается весь страждущий русский народ Западной Руси: все сущие в болезни и печалях, бедах и скорбях, обстояниях и пленениях, темницах и заточениях, и особенно - гонимые безбожниками и еретиками за исповедание "русской" православной Веры, за свою русскость. Все обездоленные русские люди, стонущие под гнетом безбожного оккупационного правительства. Да избавит их Господь от сомнительных благ "украинства" и из лап украинских "цивилизаторов"!
Наконец, в слезной молитве нуждается весь наш народ, "самый большой разделенный народ в мире", сегодня находящийся - без всякого преувеличения - на грани жизни и смерти. Возлюбленные, еще никогда русскому народу столь не грозила опасность рассредоточения и исчезновения из мировой истории. С болью в сердце мы наблюдаем, как наш народ буквально вымирает, как в количественном, так и в качественном отношении. С каждым годом ухудшается "демографическая" ситуация (некоторое выравнивание статистических показателей происходит в основном за счет малых народностей и наплыва мигрантов), наши потери с начала 90-х уже превысили 10 миллионов человек! Многие, оказавшись подданными новообразованных государств, где тон задают инородцы ("прибалтийцы", "казахи" и прочие "украинцы"), вынужденно или добровольно ассимилируются с этими новыми политическими нациями, перестают осознавать себя русскими, утрачивают нашу православную веру. Другие - становятся "общечеловеками", простыми "потребителями" в условиях глобализированного Мiра: для таких слово "Родина", "родители", "самопожертвование" - лишь пустой звук (о Боге и не вспоминают!). Третьи - вовсе теряют человеческий облик. Быть русским сегодня не на словах, а на деле и в духе - настоящее исповедничество. Господь наш Иисус Христос да укрепит всех нас в вере православной, да прибавит мужества и бодрости духовной!
Не забудем помянуть в молитве нашей и власть имущих - да вразумит их Господь, а также врагов наших, да умягчатся сердца и да откроются глаза их. Не забудем и о том, что наша вера и наша молитва без соответствующих дел мертвы: будем помогать друг другу, особенно нуждающимся в материальной помощи жителям разоренных войной окраин.
В молитве призываем нашу общую Заступницу, Богородицу и Приснодеву Марию, а также всех святых, в земле Российской и горе Афонской просиявших: святителей, мучеников, преподобных, юродивых, праведников и исповедников, блаженных князей и воинов, жизней своих не пожалевших положить за други своя, - включая тех святых подвижников, кто остался неизвестен людям, но известен Богу и Спасу душ наших. Верим, что с Божьей помощью повисшая над нами ночь, повергающая многих добрых и порядочных людей в уныние, малодушие и даже отчаяние, пройдет, мгла и морок, пришедшие с Запада и затмившие наше небо, рассеются. И на горизонте забрезжит заря Новой и Великой России. Где все русские люди смогут жить в мире и благоденствии, во всяком благочестии и чистоте. Аминь. Писано на Святой Горе в День Вознесения Господня 7 (20) мая 2015 года.
P.S. от summer56: О том, как можно присоединиться к молитве по соглашению, читайте здесь:
воина Игоря с дружиною ( Игорь Иванович Стрелков): воина Арсения с дружиною ( Моторола и его боевые товарищи); воина Елены; воина Виталия; воина Сергия с дружиною (Плохой Солдат и его подразделение); воина Михаила с дружиною; воина Евгения с дружиною (Прапор и его подразделение) Евгению очень нужна помощь. Он тяжело ранен; воина Павла с дружиною; воина Юрия ( Георгий); воина Сергия ( Здрилюк Сергей Анатольевич); воина Алексия с дружиною ( Алексей Мозговой и его батальон); воина Игоря с дружиною ( Игорь Безлер и его бойцы); воина Валерия с дружиною ( Валерий Болотов ) воина Сергия; воина Николая; воина Артемия с дружиной ( Луганск, Артем Сергеевич Галушкин); воина Геннадия ( подразделение Моторолы, делает репортажи);
Дина, скажите, а вот если наступит такая ситуация, когда ваш ребенок, услышав где-то мысль о том, что вера нужна для управления людьми, придет к вам и спросит вас об этом, сможете ли вы ответить ему в тот момент?
Для этого я читаю православные книги, задаю вопросы священникам и т.д. Заранее. Я просто не понимаю проблемы. Читай, просвещайся, готовься к таким вопросам. Или в момент, когда ребенок мне задаст вопрос, надо бежать за разговорником?
Quote (Сова)
И Тань, ну не надо опять про младенцев. Это вещи вообще несопоставимые. Богу Богово. Младенцам младенцево. Надо украшать одежды священника не забывая о младенцах и о том, что украшая одежды священника, мы отдаем дань его священству. Это две большие разницы.
Надь, я к тому, что неверующего человека не переубедить. Мы с тобой воспринимаем все как должное, а неверующий будет продолжать высасывать проблему из пальца.
Почему человек просто не может верить? зачем эта религия? и почему именно православие? Только потому, что Христос сказал, что Он Бог? или как?
Очень хороший ответ на этот вопрос как мне кажется дал А.И. Осипов, с примером про жирафа. Жираф с точки зрения некоторых ученых вообще существовать не может из-за его длинной шеи. Вот если вы к примеру не видели никогда жирафа, то вам будет сложно поверить, что существует такое длинношеее существо. В этом случае есть два способа удостовериться в том, что жираф существует: 1. Поверить тому, кто действительно его видел. 2. Если не поверили очевидцу, то можно спросить дорогу у тех кто видел и сходить посмотреть самому. Так вот апостолы и все святые - это те люди, которые видели Бога, они очевидцы Его бытия. А если вы не верите им и хотите удостовериться, то религия указывает вам дорогу. Только вот не все религии указывают нужное направление. Понимаете? Сколько бы ни было религий - ИСТИНА все равно одна! Разве не самый понятный указатель на дорогу в словах: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят»!? Религия - средство! Вера - это та палка в руках путника, которая поддерживает его в тяжелые моменты, с помощью которой можно перейти болото. А если бросить ее, то и утонешь, так и не дойдя до пункта назначения. Бл. Августин: "Вера с любовью — вера христиан; вера без любви — вера демонов" Св. Василий Великий: "Буди ревнитель право живущим, и сих житие и деяние пиши на сердце своем." Епифаний Премудрый: "Аще мужа свята житие списано будет, то от того польза велика есть и утешение вкупе, и списателем, и сказателем, и послушателем." Преп. Григорий Синаит: "Бог не негодует на того, кто тщательно внимает себе, если он из опасения прельщения не примет того, что от Него есть,.. но паче похваляет его, как мудрого." Cв. Антоний Великий:“Не великое дело — творить чудеса; не великое дело видеть ангелов; великое дело — видеть собственные грехи свои”
Для этого я читаю православные книги, задаю вопросы священникам и т.д. Заранее. Я просто не понимаю проблемы. Читай, просвещайся, готовься к таким вопросам. Или в момент, когда ребенок мне задаст вопрос, надо бежать за разговорником?
Дина, да ни кто за разговорником бежать не будет! И я читаю православные книги. И Сова, и Ольга_М, все! Вы отвергаете то, что из беседы можно извлечь пользу для себя? Тогда зачем этот форум? Разве только для бесед о "хорошем"? Или проблемы тоже можно оговаривать?
Quote (Дина)
Надь, я к тому, что неверующего человека не переубедить.
Да, просто так не переубедить! Но поверьте, слова ваши не пройдут даром, если Богу то угодно будет.
Quote
Мы с тобой воспринимаем все как должное, а неверующий будет продолжать высасывать проблему из пальца.
Поэтому нужно молчать и не говорить ничего? Ну простите меня, но я не согласен. Бл. Августин: "Вера с любовью — вера христиан; вера без любви — вера демонов" Св. Василий Великий: "Буди ревнитель право живущим, и сих житие и деяние пиши на сердце своем." Епифаний Премудрый: "Аще мужа свята житие списано будет, то от того польза велика есть и утешение вкупе, и списателем, и сказателем, и послушателем." Преп. Григорий Синаит: "Бог не негодует на того, кто тщательно внимает себе, если он из опасения прельщения не примет того, что от Него есть,.. но паче похваляет его, как мудрого." Cв. Антоний Великий:“Не великое дело — творить чудеса; не великое дело видеть ангелов; великое дело — видеть собственные грехи свои”
Сидела я в декретном отпуске, жила жизнью прихода, общалась с верующими, И всё так хорошо было. А сейчас вышла на работу и столкнулась с людьми, которые очень далеки от всего этого или в храм ходят для того, чтобы свечки поставить. Немногие задают вопросы, но в это время затихают все и слушают. И вот тут вся моя косноязычность и вылазиет. Начинаю отвечать, а сама себя со стороны слушаю, и бред какой-то. Вижу что слова мои только воздух сотрясают.
Quote
11 Когда же приведут вас в синагоги, к начальствам и властям, не заботьтесь, как или что отвечать, или что говорить, 12 ибо Святый Дух научит вас в тот час, что должно говорить.(Лук.12:11-13)
Увы мне это не дано, для смирения наверно.
А всех тем, кому за словом в карман лезть не приходиться, прошу - будьте терпимее к другим. Ну что IamLev уже 5-ую страницу оправдывается? А вдруг из этого что-то хорошее выйдет
Начинаются вопросы:
1.Зачем ты постишся?
2.Зачем рожать детей для нищеты?
3.Зачем причащаться?
4. Корысть верующих, всегда они чего-то просят, зачем так часто надоедать БОГУ?
"Стяжи дух мирен и многие вокруг тебя спасутся" Серафим Саровский
Грубо. Очень грубо. Никто не хвалит. Мы славим Бога, а не хвалим. Другие тоже славят, но по-своему. Но никто не зазывает, кроме сектантов. Даже мумульмане (правильные), по-моему, не зазывают, просто живут и молятся. Это ведь слово не просто так, от Бога. Ему виднее, кто его правильнее славит. СТОЯТЬ! НЕ ПАДАТЬ! НАДЕЖДА
Надь, я к тому, что неверующего человека не переубедить. Мы с тобой воспринимаем все как должное, а неверующий будет продолжать высасывать проблему из пальца.
Будет, но не молчать же?
Quote (IamLev)
ИСТИНА все равно одна!
Quote (IamLev)
Вера - это та палка в руках путника, которая поддерживает его в тяжелые моменты, с помощью которой можно перейти болото. А если бросить ее, то и утонешь, так и не дойдя до пункта назначения
Quote (IamLev)
Да, просто так не переубедить! Но поверьте, слова ваши не пройдут даром, если Богу то угодно будет.
Quote (IamLev)
Поэтому нужно молчать и не говорить ничего? Ну простите меня, но я не согласен.
Quote (Лоза)
А всех тем, кому за словом в карман лезть не приходиться, прошу - будьте терпимее к другим.
Под всем этим подписываюсь СТОЯТЬ! НЕ ПАДАТЬ! НАДЕЖДА
Вы отвергаете то, что из беседы можно извлечь пользу для себя? Тогда зачем этот форум? Разве только для бесед о "хорошем"?
Я не отвергаю, но не все беседы могут привести к пользе. А на форуме огромное количество тем, в которых поднимаются все эти вопросы. Более того, для меня удобнее увидеть тему с моим вопросом, чем перерывать десятки страниц в поисках вопроса, которого может и не задавали.
Quote (Лоза)
А всех тем, кому за словом в карман лезть не приходиться, прошу - будьте терпимее к другим. Ну что IamLev уже 5-ую страницу оправдывается? А вдруг из этого что-то хорошее выйдет
Я так понимаю, что камень в мой огород. Вообще-то я не прошу оправдываться, я прошу объяснить мне смысл темы. Это разные вещи. Человек создал тему, задал вопрос. Для того, чтобы понять нужно это или нет, нужно четко объяснить суть темы. Я этого объяснения не вижу. Человек, который только пришел в храм, у которого есть вопросы, он создаст тему со своим вопросом (что на форуме и происходит). Что будет в этой теме? Ответы на вопросы, которые нас волнуют? Тогда вопрос - мы хотим получить правильный ответ или ответ, который предполагают форумчане? Если бы на форуме был священник, то такая тема была очень кстати, а общаться при помощи выдернутых цитат святых отцов или священников, я не могу. Мне нужно четкое объяснение этой темы. Но раз автору приходится оправдываться.... Не буду его больше утруждать. Делайте что хотите! Только прежде чем создавать подобного рода темы, надо продумать все, надо учесть все подводные камни.
Но раз автору приходится оправдываться.... Не буду его больше утруждать. Делайте что хотите!
Заметьте, я о своем утруждении не говорил!
Quote (Дина)
Только прежде чем создавать подобного рода темы, надо продумать все, надо учесть все подводные камни.
Я обязательно прибегну к вашему совету! Бл. Августин: "Вера с любовью — вера христиан; вера без любви — вера демонов" Св. Василий Великий: "Буди ревнитель право живущим, и сих житие и деяние пиши на сердце своем." Епифаний Премудрый: "Аще мужа свята житие списано будет, то от того польза велика есть и утешение вкупе, и списателем, и сказателем, и послушателем." Преп. Григорий Синаит: "Бог не негодует на того, кто тщательно внимает себе, если он из опасения прельщения не примет того, что от Него есть,.. но паче похваляет его, как мудрого." Cв. Антоний Великий:“Не великое дело — творить чудеса; не великое дело видеть ангелов; великое дело — видеть собственные грехи свои”
Ну вот в принципе с этой мыслью я и создавал тему.
Quote (Лоза)
Начинаются вопросы:
1.Зачем ты постишся?
2.Зачем рожать детей для нищеты?
3.Зачем причащаться?
4. Корысть верующих, всегда они чего-то просят, зачем так часто надоедать БОГУ?
Попробую привести варианты в соответствующем порядке: 1. Пост - это средство борьбы со страстями. Вот к примеру когда человек болеет, то ему советуют воздержаться от еды(в разумных пределах конечно), т.к. организм, когда болеет, должен тратить энергию не на переваривание пищи, а на вырабатывание антител. Так же обстоит дело и с душой нашей. Думаю все замечали после объедения такое состояние, когда и думать то трудно. А может быть кто-то еще и молиться пытался? Так вот пост, это время обуздания плоти и усиленной молитвы. Но к сожалению, у многих(и у меня в том числе), пост это время простой смены рациона. Как сказал мне батюшка: Время поиска альтернативных яств!К примеру, постного майонеза в магазине!
2. Действительно, если семья живет в такой бедности, что просто иногда вообще нечего поесть, то тут уж извините надо думать, а сможем ли мы прокормить ребенка? Или может лучше воздержаться от супружеских отношений на время? Другое дело, когда люди живут вполне нормально, кушают в принципе не из мусорных баков, одеваются прилично, а детей завести не хотят, ссылаясь при этом на фразу про нищету. То тут уже лукавство проглядывается. К тому же можно заметить, что такие вопросы чаще задают люди, которые ведут половую жизнь не совсем нормальную. Которые ставят свои похоти выше всего и пытаются оправдать себя такими вопросами. (Простите меня. Выражаю свое личное мнение.)
3. А зачем кушать? Чтоб поддерживать жизнь тела! Причащаться, чтоб поддерживать жизнь души! А еще думаю можно попробовать спросить человека о том, что значит само слово "Причащение"!? Оно означает ни что иное, как быть причастным Богу!
4. А может спросить, чего именно просят? Может у человека представление, что у Бога микроволновки с холодильниками просят? А вообще думаю можно попытаться сказать, что основная просьба к Богу, это просьба о прощении грехов. Причем просьба не к другу, а к Создателю. К тому, "кто есть и называется природой всего"! (Не помню кто из святых так сказал.) Но тут к сожалению выходит так, что люди понятия не имеют о том, что такое грех. Для людей в наше время блуд совсем не грех! А свободные отношения!
Бл. Августин: "Вера с любовью — вера христиан; вера без любви — вера демонов" Св. Василий Великий: "Буди ревнитель право живущим, и сих житие и деяние пиши на сердце своем." Епифаний Премудрый: "Аще мужа свята житие списано будет, то от того польза велика есть и утешение вкупе, и списателем, и сказателем, и послушателем." Преп. Григорий Синаит: "Бог не негодует на того, кто тщательно внимает себе, если он из опасения прельщения не примет того, что от Него есть,.. но паче похваляет его, как мудрого." Cв. Антоний Великий:“Не великое дело — творить чудеса; не великое дело видеть ангелов; великое дело — видеть собственные грехи свои”