Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. (Матф.5:8)
Братия и сестры, кто может и хочет помолиться о воинах Новороссии.
Эта молитва читалась в храмах во время Великой Отечественной Войны 1941-1945 годов:
Господи Боже сил, Боже спасения нашего, Боже, творяй чудеса един. Призри в милости и щедротах на смиренныя рабы Твоя и человеколюбно услыши и помилуй нас: се бо врази наши собрашася на ны, во еже погубити нас и разорити святыни наша. Помози нам, Боже Спасителю наш, и избави нас, славы ради имене Твоего, и да приложатся к нам словеса, реченная Моисеем к людем Израильским: дерзайте, стойте и узрите спасение от Господа, Господь бо поборет по нас. Ей, Господи Боже, Спасителю наш, крепосте, и упование, и заступление наше, не помяни беззаконий и неправд людей Твоих и не отвратися от нас гневом Своим, но в милости и щедротах Твоих посети смиренныя рабы Твоя, ко Твоему благоутробию припадающия: возстани в помощь нашу и подаждь воинству нашему о имене Твоем победити; а имже судил еси положити на брани души своя, тем прости согрешения их, и в день праведнаго воздаяния Твоего воздай венцы нетления. Ты бо еси заступление, и победа, и спасение уповающим на Тя и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Далее текст взят у summer56
О нашей молитве по соглашению.
Монахи Святой Горы.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Возлюбленные братия и сестры во Христе Иисусе, молившиеся вместе нами весь этот год "по соглашению" за воинов Новороссии и за весь страждущий и гонимый русский народ, - мир вам и Божие благословение со Святой Горы Афонской.
Друзья, как мы с вами видим, ситуация в настоящий момент сложилась двойственная, неопределенная, "подвисшая". Слава Богу и святым его, безжалостный враг наш был остановлен и отчасти отброшен от русских городов Донбасса: Луганска, Донецка, Снежного, Дебальцево, Новоазовска... от больших и малых сел и казачьих станиц. Посланные киевскими милитаристами войска и наемники не смогли "навалом" одолеть нас, стереть в порошок, выжечь каленым железом, как бы им этого ни хотелось, и это несомненно - наша большая общая Победа, значение которой невозможно умалить.
К сожалению, эта Победа далась большой кровью. Свыше десяти тысяч защитников Донбасса и мирных жителей заплатили самую дорогую цену за право жить на своей земле, обильно политой кровью и потом их отцов и дедов. В жестоких боях погибли, часто геройски, самые лучшие из нас, самые отзывчивые, самые добрые люди. А сколько раненых, сколько искалеченных! Сколько людей лишилось родного жилища и любимой работы, сколько "пропало без вести" - стали жертвами военных преступников, карателей, насильников и мародеров! Скольких настигла преждевременная смерть от горя, болезней, недоедания! К сожалению, больше всего пострадали самые слабые, самые беззащитные из нас: старики-пенсионеры, дети, молодые девушки, инвалиды и просто больные люди, сироты, бездомные...
Возлюбленные, некоторые люди, не прочувствовавшие всей остроты ситуации, упрекали нас в том, что мы "благословляем братоубийственную войну". Нет, - отвечаем мы им. - Но войну оборонительную, войну русского народа за свое святое право жить так, как он жил веками на своей, русской, земле в своих, русских, городах и станицах, за право говорить на своем, русском, языке, исповедовать свою, "русскую", веру, изучать свою, русскую, историю, читать русских поэтов и писателей, чтить русских воинов-победителей. Мы полагаем, что достоин всякого благословения русский, как и любой другой, народ, отстаивающий свою собственную идентичность, свою само-бытность, свой "цивилизационный код", перед лицом иноземных захватчиков-интервентов (а речь сегодня идет об интервенции уже не только ментальной, но и физической). Сами бойцы говорят так: "Террористы и сепаратисты объявили нас террористами и сепаратистами. Нас мучают и убивают, лишь за то, что мы думаем иначе. Пусть они прекратят убивать нас, бомбить наши дома и угрожать нашим семьям, чтобы мы могли вернуться к мирной жизни".
Возлюбленные, мы вместе с вами молились, вместе следили за развитием событий. К сожалению, первые успехи наших воинов в отражении вражеского натиска развить не удалось. К нашей великой боли, контрнаступление было остановлено сильными мiра сего; лидерам народного восстания были навязаны невыгодные договоренности. Далее мы с вами были свидетелями целого ряда подлых предательств в нашем тылу: убийств, арестов, отстранения от командования главных действующих лиц донецкого ополчения - всех тех, кто не побоялся встать в первые ряды народного сопротивления преступному нацистскому режиму. К сожалению, сегодня нет в числе командующих И. Стрелкова, И. Безлера, В. Болотова, С. Петровского... были подло убиты из засады А. Беднов, В. Пинежанин, Е. Ищенко... Вечная память во Христе им и всем павшим воинам!
Увы, в настоящее время положение вещей только ухудшается. Ополчение по всей линии фронта подвергается постоянным артобстрелам без права на адекватный ответ. В некоторых частях падает боевой дух и дисциплина, происходит моральное разложение. Кроме того, по-прежнему продолжают страдать мирные жители. Виной этому не только безнаказанно проводимый карательными войсками артиллерийский терроризм (!), но и экономическая блокада Донбасса. Введенная преступным русофобским режимом, эта блокада во многом поддерживается и с другой стороны - вроде бы дружественной русскому народу Российской Федерации, - что не может не вызывать по меньшей мере недоумение...
Сегодня русские люди в русских же городах: Мариуполе, Одессе, Николаеве, Запорожье, Днепропетровске, Харькове и многих других - подвергаются репрессиям, в том числе тюремному заключению, избиениям и пыткам за инакомыслие, за любую попытку отстоять или даже просто как-то выразить свою русскость! Насильственная "украинизация" касается всех возрастов - от взрослых до самых маленьких. После распада нашей большой Родины прошло лишь двадцать с небольшим лет. Но за столь короткий срок мы с вами стали невольными свидетелями небывалого психологического и физического давления, которому подверглись русские люди, еще в начале девяностых годов прошлого века проживавшие на территории УССР, и вдруг оказавшиеся подданными "Незалежной Украины". Правительство этого новорожденного государства решило сделать ставку на национализм самого крайнего русофобского толка, идейная база которого разрабатывалась в специальных "украинских" центрах в Австро-Венгрии, США и Германии на протяжении всего XX века. И как мы увидели, для многих граждан этого нового образования платой за относительно комфортную жизнь и рост по служебной "лестнице" стал отказ от русской идентичности и переоблачение в "украинца" (так же и в других бывших советских окраинах откуда ни возьмись появились принципиально не-русские "прибалты", "белорусы" и т. д.), а закончилось все это - как, очевидно, и планировалось "социальными инженерами" - нынешней трагедией, братоубийственной войной и разрухой.
Оговоримся, что, допуская наименование "украинцы" для жителей исторической Малороссии - бывших окраинных земель Российской Империи (но не для жителей Слобожанщины или Донбасса), мы никак не можем согласиться с "украинством" как ложной идентичностью, искусно созданной западными политтехнологами "конфигурацией" из либеральных идеологем и псевдоисторических фантазий (где за основу были взяты домыслы Грушевского), - созданной с одной-единственной целью: выделения из части малороссов и великороссов, а также галичан, некой новой "политической нации", совершенно чуждой и даже враждебной русскому народу, русскому духу, русской идентичности, русской вере. Тем более, мы не можем примириться с идеями украинского фашизма (основным идеологом которого явился небезызвестный Донцов). Мы с прискорбием наблюдаем, как в лоне самой Русской Церкви на Украине (УПЦ МП) набирают силу центробежные тенденции и как некоторые "украинствуюшие" пастыри призывают и здесь к отделению и "самостийности" (по-своему они правы, ведь "украинство" никак не сочетается с Православием, и самые первые сознательные "украинцы", преклоняясь перед Ватиканом и папой, решительно отвергали православную "русскую" веру, называя ее "москальской"). Эти "ревнители" совершенно не помнят или не хотят помнить о том, как из православного сербского народа аналогичным образом - при непосредственном участии Ватикана - были выделены "хорваты", и о том, что за этим последовало: кровопролитных междоусобицах, продолжавшихся из века в век, вплоть до наших дней! Естественно, представители униатской "церкви" и последователи секты Денисенко в своем "украинстве" заходят еще дальше, и некоторые их заявления носят уже откровенно фашистский характер... Итак, мы видим, как безбожный еретический Запад в который раз, преступая наши границы, ругается над нашими святынями. А наши главные святыни - это не столько храмы и памятники, сколько людские души, за которые идет невидимая брань с силами тьмы.
Возлюбленные, на фоне разыгравшейся трагедии нас глубоко опечаливает позорное бездействие тех, кто, по идее, должен был бы оберегать и защищать русских людей, всех и каждого в отдельности, где бы они не находились. Назовем вещи своими именами: правительство РФ совершило предательство интересов нашего народа, пойдя на ряд преступных компромиссов с захватившими с помощью незаконных вооруженных формирований власть "майдановцами". После некоторых колебаний оно объявило вчерашних воров и рэкетиров, а сегодняшних убийц, мародеров, мучителей русских людей и хулителей России - своими "партнерами", а созданный ими карательный экспедиционный корпус - нейтрально, "силовиками". Причины этого предательства, увы, ни для кого не являются тайной: экономические интересы РФ и ее крупнейших корпораций были поставлены выше всех остальных интересов... Мы видим, что обещания помощи и защиты нашим соотечественникам, находящимся по ту сторону проведенных чьей-то безжалостной рукой границ, оказались лишь обещаниями: проект, предполагавший создание русской государственности на землях Западной Руси, был "заморожен", а миллионы русских на территории абсолютно враждебного им государства "Украины", по сути, - оставлены "на съедение" местным манкуртам-националистам, иванам, не помнящим родства, но кипящим звериной ненавистью ко всему "русскому"..
Мы видим теперь, что это преступное и позорное соглашательство, однако же, не достигло цели (что, впрочем, было известно заранее). Подавление всякого инакомыслия, включая запугивание, многочисленные аресты и настоящие зверства по отношению к мирному русскому населению, продолжаются, агрессия "украинства" ничуть не ослабевает. Украинский милитаризм только набирает обороты, неофашистское государство собирается с силами, закупает новую военную технику, привлекает новых ландскнехтов... Возлюбленные, необъявленная война идет полным ходом, и нам с вами ни в коем случае нельзя расслабляться: так или иначе, она касается или коснется каждого из нас. Особенно собранными, отмобилизованными следует быть жителям Донбасса - русской Украины: слишком многому научил всех нас печальный пример уничтожения Украины сербской, по сути, тем же самым стародавним и непримиримым нашим противником. Так же, как среди хорватов, с неописуемой жестокостью "зачистивших" сербское население "Краины", основную ударную силу составили прямые потомки и духовные наследники фашистов-усташей, так и сегодня уже против русских украинцев воюют прямые потомки и наследники духовных братьев усташей, "бандеровцев" (УПА). Тех самых "украинских патриотов", устроивших в 1943 году жесточайший геноцид польского населения Украины, жертвами которого стали более ста тысяч мирных жителей (в том числе не менее 75 православных священников-"москвофилов"), печально известную "волынскую резню".
Друзья, разве можем мы в таких условиях оставить нашу молитву? Ответ может быть только одним: Нет - напротив, ее необходимо усугубить. В нашей коленопреклоненной молитве нуждаются все русские воины, на передней линии фронта и в тылу: танкисты и артиллеристы, разведчики и корректировщики огня, зенитчики, саперы и связисты, врачи и медсестры, водители транспорта...
В нашей горячей молитве нуждается весь страждущий русский народ Западной Руси: все сущие в болезни и печалях, бедах и скорбях, обстояниях и пленениях, темницах и заточениях, и особенно - гонимые безбожниками и еретиками за исповедание "русской" православной Веры, за свою русскость. Все обездоленные русские люди, стонущие под гнетом безбожного оккупационного правительства. Да избавит их Господь от сомнительных благ "украинства" и из лап украинских "цивилизаторов"!
Наконец, в слезной молитве нуждается весь наш народ, "самый большой разделенный народ в мире", сегодня находящийся - без всякого преувеличения - на грани жизни и смерти. Возлюбленные, еще никогда русскому народу столь не грозила опасность рассредоточения и исчезновения из мировой истории. С болью в сердце мы наблюдаем, как наш народ буквально вымирает, как в количественном, так и в качественном отношении. С каждым годом ухудшается "демографическая" ситуация (некоторое выравнивание статистических показателей происходит в основном за счет малых народностей и наплыва мигрантов), наши потери с начала 90-х уже превысили 10 миллионов человек! Многие, оказавшись подданными новообразованных государств, где тон задают инородцы ("прибалтийцы", "казахи" и прочие "украинцы"), вынужденно или добровольно ассимилируются с этими новыми политическими нациями, перестают осознавать себя русскими, утрачивают нашу православную веру. Другие - становятся "общечеловеками", простыми "потребителями" в условиях глобализированного Мiра: для таких слово "Родина", "родители", "самопожертвование" - лишь пустой звук (о Боге и не вспоминают!). Третьи - вовсе теряют человеческий облик. Быть русским сегодня не на словах, а на деле и в духе - настоящее исповедничество. Господь наш Иисус Христос да укрепит всех нас в вере православной, да прибавит мужества и бодрости духовной!
Не забудем помянуть в молитве нашей и власть имущих - да вразумит их Господь, а также врагов наших, да умягчатся сердца и да откроются глаза их. Не забудем и о том, что наша вера и наша молитва без соответствующих дел мертвы: будем помогать друг другу, особенно нуждающимся в материальной помощи жителям разоренных войной окраин.
В молитве призываем нашу общую Заступницу, Богородицу и Приснодеву Марию, а также всех святых, в земле Российской и горе Афонской просиявших: святителей, мучеников, преподобных, юродивых, праведников и исповедников, блаженных князей и воинов, жизней своих не пожалевших положить за други своя, - включая тех святых подвижников, кто остался неизвестен людям, но известен Богу и Спасу душ наших. Верим, что с Божьей помощью повисшая над нами ночь, повергающая многих добрых и порядочных людей в уныние, малодушие и даже отчаяние, пройдет, мгла и морок, пришедшие с Запада и затмившие наше небо, рассеются. И на горизонте забрезжит заря Новой и Великой России. Где все русские люди смогут жить в мире и благоденствии, во всяком благочестии и чистоте. Аминь. Писано на Святой Горе в День Вознесения Господня 7 (20) мая 2015 года.
P.S. от summer56: О том, как можно присоединиться к молитве по соглашению, читайте здесь:
воина Игоря с дружиною ( Игорь Иванович Стрелков): воина Арсения с дружиною ( Моторола и его боевые товарищи); воина Елены; воина Виталия; воина Сергия с дружиною (Плохой Солдат и его подразделение); воина Михаила с дружиною; воина Евгения с дружиною (Прапор и его подразделение) Евгению очень нужна помощь. Он тяжело ранен; воина Павла с дружиною; воина Юрия ( Георгий); воина Сергия ( Здрилюк Сергей Анатольевич); воина Алексия с дружиною ( Алексей Мозговой и его батальон); воина Игоря с дружиною ( Игорь Безлер и его бойцы); воина Валерия с дружиною ( Валерий Болотов ) воина Сергия; воина Николая; воина Артемия с дружиной ( Луганск, Артем Сергеевич Галушкин); воина Геннадия ( подразделение Моторолы, делает репортажи);
Сможете так долго выстоять? Я слышала, если кто-то неважно чувствует, то можно стульчик поставить, присесть. Вообще-то для меня эти 40 минут каждый раз пролетают как 10 минут. И не исключено, что у вас там всё идёт быстрее, распев - то не знаменный, а значит, более короткий. Возлюблю Тя, Господи, крепосте моя, Господь - утверждение мое.
Афина, у нас в храме исповедь и Причастие обязательны. Батюшка говорил, это будет полезно и хорошо. Проблема была у нас найти свидетеля, свидетельницей была моя хорошая подруга, так ее он тоже попросил подготовится к исповеди и причастию. А свидетелем хотел стать наш общий друг, но он жил в гражданском браке и батюшка сказал искать другого. Нашли конечно, совершенно не жалею, все прошло очень серьезно. Слава Богу!
Маргарита, они же давным-давно женаты. Какой смысл подталкивать человека к тем таинствам, к которым он сам ещё не хочет приступить (пока). Слава Богу, если хотя бы согласится на венчание. У меня подруга и её муж как раз начали ходить в храм с того, что повенчались. Причём мне поставли условие- чтобы в храме не было посторонних (стеснялись): только они, священник и певчий на клиросе (это я). Их условие мы выполнили. Прошло 10 лет...и есть результат : они необыкновенно "продвинулись", я бы сказала, в духовном плане. Меня теперь учат жить. Возлюблю Тя, Господи, крепосте моя, Господь - утверждение мое.
Именно с этого началось наше вхождение в Церковь . Несколько месяцев мой муж дозревал, потом мы поисповедались, причастились и - наконец! - обвенчались. Нашей дочери было 12 тогда...
Quote (Burevestnik)
У меня подруга и её муж как раз начали ходить в храм с того, что повенчались.
Quote (Burevestnik)
У меня подруга и её муж как раз начали ходить в храм с того, что повенчались.
И у нас все было примерно также. Мы были женаты к моменту венчания более 24 лет. Сыну было 24. Муж в храм до венчания практически не ходил, самое большее если меня довезет. Когда согласился венчаться, я поговорила со священником, он попросил нас придти вместе. Муж согласился пойти, когда мы пришли батюшка сразу же назначил день. Искушения были скорее до венчания. У очень близкой подруги умер отец, и похороны должны были быть за день до венчания, а нам в этот день было необходимо быть на вечерней службе, так велел батюшка. Мы решили отложить венчание, пришли рано утром в храм, что бы предупредить священника, но его в это утро в церкви не было. Ждать мы не могли, поехали на похороны, там после отпевания покойного, я подошла к священнику и спросила о том, как нам быть, при этом была уверена, что он скажет, что надо венчание отложить, но , как оказалось, я ошиблась. Нам было сказано, что откладывать не надо ни в коем случае, т.к далее начинался Рождественский пост, а дальше, как сказал тот священник, лукавый может так закрутить, что и вовсе не обвенчаемся. Так что мы чуть ли ни с кладбища, поехали на вечернюю службу. Там батюшка мужа исповедовал и благословил нас причаститься за утренней литургией. Правило к причастию читала я, муж только слушал. Утром мы причастились, а затем нас обвенчали. С этого и началось вхождение мужа в храм. Он стал исповедоваться, ходить на службы, причащаться. Спустя год, мы поделились с ним ощущением, которое, как оказалось было у нас двоих, а заключалось оно в том, что мы оба все еще ощущали необыкновенное умиротворение и благодать полученные после венчания. Искушений после венчание, можно сказать, что не было, разве что не понимание со стороны сына, его непредсказуемые поступки и прочие сложности в поведении юноши, которого мы всегда пытались опекать сверх меры, т.к считали его трудным ребенком. Когда бывали в храмах и монастырях, всегда подавали записочки, заказывали требы, что бы о нем молились. Однажды один молодой человек, принимающий требы, по виду монах, как мне показалось, сказал, что мне надо больше молиться за сына, т.к. по молитве матери Господь со дна моря поднимает. Спустя еще год сын сам попросил нас отвести его к батюшке за советом. Так что, Валенька, я очень тебе советую, если удастся уговорить мужа, обязательно венчайтесь. Состояние после венчания для меня ни с чем не сравнимое, а искушения, если и бывают, то Господь по милосердию своему обязательно все нам на пользу управит. Прости, что сумбурно, но очень хочется, чтобы вы с мужем обвенчались. Помоги вам Господи!
Афина, я тоже думаю, что трудно дойти до Таинства, а после уже Сам Господь рядом, уже Его Благословение помогает. Нам надо было вместе подходить к Исповеди и Причастию, но не прямо перед свадьбой, а заранее (свадьба была 28 июля, а Причащались мы Петровым постом). Так вот, путь к совместым Исповеди и Причастию был заметно труднее, чем к Венчанию. Но у Вас может и сразу на Венчание благословляют. В общем, помощи Вам Божией, в этом деле!
В другой теме я уже об этом писала- ну не могу я вспомнить в церкви-Верую- со всеми вместе,да -рот открываю, а муж из перечисленного наизусть ничего не знает
Афиночка, не переживайте! Это все такие пустяки по сравнению с благодатью, которая сходит на людей после Таинства Венчания. И поверьте, с Божьей помощью, выучите это самое малое. Просто нужно будет приложить над собой усилие Бог в помощь!
У меня с мужем тоже проблема - я давно уже хотела венчаться.. а он на словах вроде бы да, а к действию все никак не мог созреть. Помогло чтение книг, которые я купила, чтоб готовиться стать хорошими православными родителями (когда он сам взял в руки пару этих книг и прочел между всего прочего, каким спасительным является венчаный брак, и как для нас (верующих и крещенных, даже воцерковленных ОБОИХ в достаточной степени для осознания, что нужно венчаться) стыдно не пускать Бога в наш брак - ссылаясь на какие-то организационные моменты.
Помогай вам Бог! Мне кажется, торопиться не стоит, следует полностью положиться в этом вопросе на волю Божью. И по-чуть чуть точить камень сознания мужа Я вначале несколько раз наезжала на мужа - мол как ты не понимаешь! А он обижался... потом стала уже нормально относиться к тому, что он слаб в том, чтобы сдвинуться с места, и что его нужно нежно и ласково подталкивать. дай Бог, чтоб теперь и у нас все хорошо было и чтоб мы повенчались, когда задумали. Но, теперь, я вижу намного больше инициативы со стороны мужа и поддержки. Наверное, именно после того, как Господь открыл ему НЕЧТО после прочтения нескольких страниц из тех духовных книг, которые ему стало интересно почитать.
никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия [Лк 9:62]
Я сейчас пробую стоять в церкви,лишь изредка во время службы стала присаживаться(батюшка даже во врмя службы на меня смотрит- и если момент такой,что можно сесть рукой мне показывает как с ребёнком со мной все возятся)
Quote (Burevestnik)
Причём мне поставли условие- чтобы в храме не было посторонних (стеснялись): только они, священник и певчий на клиросе (это я). Их условие мы выполнили.
Так можно я тоже так хочу
Quote (Наталия59)
Мы были женаты к моменту венчания более 24 лет. Сыну было 24. Муж в храм до венчания практически не ходил, самое большее если меня довезет.
Наташа! Это всё про меня
Quote (Лена)
я тоже думаю, что трудно дойти до Таинства,
Леночка! Как ты правильно сказала!У меня даже на службу ехать- сплошные препятствия-постоянно приступы.И у мужа так же...
Quote (Еся)
Мне кажется, торопиться не стоит, следует полностью положиться в этом вопросе на волю Божью.
Согласна, но тянуть тоже, думаю,не стоит.
Я вам всем так благодарна!Как будто вашими словами со мной ангелы говорили Я так расчувствовалась, что даже расплакалась
Самое главное- сомнения,которые закрались, в душу улетучились.Серебряная свадьба у нас летом,вот уже мужу сказала-честно говоря, шантаж не большой что я дала слово к 25-летию обвенчаться-он воспринял всё очень даже не плохо,только сказал, что ничего не знает-как себя вести,так что может и до лета получится. Спасибо вам!
Самое главное- сомнения,которые закрались, в душу улетучились.Серебряная свадьба у нас летом,вот уже мужу сказала-честно говоря, шантаж не большой что я дала слово к 25-летию обвенчаться-он воспринял всё очень даже не плохо,только сказал, что ничего не знает-как себя вести,так что может и до лета получит
Бог в помощь! 
дай Бог, чтоб теперь и у нас все хорошо было и чтоб мы повенчались, когда задумали. Но, теперь, я вижу намного больше инициативы со стороны мужа и поддержки. Наверное, именно после того, как Господь открыл ему НЕЧТО после прочтения нескольких страниц из тех духовных книг, которые ему стало интересно почитать.
как с ребёнком со мной все возятся) 
я тоже так хочу 
