Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. (Матф.5:8)
Братия и сестры, кто может и хочет помолиться о воинах Новороссии.
Эта молитва читалась в храмах во время Великой Отечественной Войны 1941-1945 годов:
Господи Боже сил, Боже спасения нашего, Боже, творяй чудеса един. Призри в милости и щедротах на смиренныя рабы Твоя и человеколюбно услыши и помилуй нас: се бо врази наши собрашася на ны, во еже погубити нас и разорити святыни наша. Помози нам, Боже Спасителю наш, и избави нас, славы ради имене Твоего, и да приложатся к нам словеса, реченная Моисеем к людем Израильским: дерзайте, стойте и узрите спасение от Господа, Господь бо поборет по нас. Ей, Господи Боже, Спасителю наш, крепосте, и упование, и заступление наше, не помяни беззаконий и неправд людей Твоих и не отвратися от нас гневом Своим, но в милости и щедротах Твоих посети смиренныя рабы Твоя, ко Твоему благоутробию припадающия: возстани в помощь нашу и подаждь воинству нашему о имене Твоем победити; а имже судил еси положити на брани души своя, тем прости согрешения их, и в день праведнаго воздаяния Твоего воздай венцы нетления. Ты бо еси заступление, и победа, и спасение уповающим на Тя и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Далее текст взят у summer56
О нашей молитве по соглашению.
Монахи Святой Горы.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Возлюбленные братия и сестры во Христе Иисусе, молившиеся вместе нами весь этот год "по соглашению" за воинов Новороссии и за весь страждущий и гонимый русский народ, - мир вам и Божие благословение со Святой Горы Афонской.
Друзья, как мы с вами видим, ситуация в настоящий момент сложилась двойственная, неопределенная, "подвисшая". Слава Богу и святым его, безжалостный враг наш был остановлен и отчасти отброшен от русских городов Донбасса: Луганска, Донецка, Снежного, Дебальцево, Новоазовска... от больших и малых сел и казачьих станиц. Посланные киевскими милитаристами войска и наемники не смогли "навалом" одолеть нас, стереть в порошок, выжечь каленым железом, как бы им этого ни хотелось, и это несомненно - наша большая общая Победа, значение которой невозможно умалить.
К сожалению, эта Победа далась большой кровью. Свыше десяти тысяч защитников Донбасса и мирных жителей заплатили самую дорогую цену за право жить на своей земле, обильно политой кровью и потом их отцов и дедов. В жестоких боях погибли, часто геройски, самые лучшие из нас, самые отзывчивые, самые добрые люди. А сколько раненых, сколько искалеченных! Сколько людей лишилось родного жилища и любимой работы, сколько "пропало без вести" - стали жертвами военных преступников, карателей, насильников и мародеров! Скольких настигла преждевременная смерть от горя, болезней, недоедания! К сожалению, больше всего пострадали самые слабые, самые беззащитные из нас: старики-пенсионеры, дети, молодые девушки, инвалиды и просто больные люди, сироты, бездомные...
Возлюбленные, некоторые люди, не прочувствовавшие всей остроты ситуации, упрекали нас в том, что мы "благословляем братоубийственную войну". Нет, - отвечаем мы им. - Но войну оборонительную, войну русского народа за свое святое право жить так, как он жил веками на своей, русской, земле в своих, русских, городах и станицах, за право говорить на своем, русском, языке, исповедовать свою, "русскую", веру, изучать свою, русскую, историю, читать русских поэтов и писателей, чтить русских воинов-победителей. Мы полагаем, что достоин всякого благословения русский, как и любой другой, народ, отстаивающий свою собственную идентичность, свою само-бытность, свой "цивилизационный код", перед лицом иноземных захватчиков-интервентов (а речь сегодня идет об интервенции уже не только ментальной, но и физической). Сами бойцы говорят так: "Террористы и сепаратисты объявили нас террористами и сепаратистами. Нас мучают и убивают, лишь за то, что мы думаем иначе. Пусть они прекратят убивать нас, бомбить наши дома и угрожать нашим семьям, чтобы мы могли вернуться к мирной жизни".
Возлюбленные, мы вместе с вами молились, вместе следили за развитием событий. К сожалению, первые успехи наших воинов в отражении вражеского натиска развить не удалось. К нашей великой боли, контрнаступление было остановлено сильными мiра сего; лидерам народного восстания были навязаны невыгодные договоренности. Далее мы с вами были свидетелями целого ряда подлых предательств в нашем тылу: убийств, арестов, отстранения от командования главных действующих лиц донецкого ополчения - всех тех, кто не побоялся встать в первые ряды народного сопротивления преступному нацистскому режиму. К сожалению, сегодня нет в числе командующих И. Стрелкова, И. Безлера, В. Болотова, С. Петровского... были подло убиты из засады А. Беднов, В. Пинежанин, Е. Ищенко... Вечная память во Христе им и всем павшим воинам!
Увы, в настоящее время положение вещей только ухудшается. Ополчение по всей линии фронта подвергается постоянным артобстрелам без права на адекватный ответ. В некоторых частях падает боевой дух и дисциплина, происходит моральное разложение. Кроме того, по-прежнему продолжают страдать мирные жители. Виной этому не только безнаказанно проводимый карательными войсками артиллерийский терроризм (!), но и экономическая блокада Донбасса. Введенная преступным русофобским режимом, эта блокада во многом поддерживается и с другой стороны - вроде бы дружественной русскому народу Российской Федерации, - что не может не вызывать по меньшей мере недоумение...
Сегодня русские люди в русских же городах: Мариуполе, Одессе, Николаеве, Запорожье, Днепропетровске, Харькове и многих других - подвергаются репрессиям, в том числе тюремному заключению, избиениям и пыткам за инакомыслие, за любую попытку отстоять или даже просто как-то выразить свою русскость! Насильственная "украинизация" касается всех возрастов - от взрослых до самых маленьких. После распада нашей большой Родины прошло лишь двадцать с небольшим лет. Но за столь короткий срок мы с вами стали невольными свидетелями небывалого психологического и физического давления, которому подверглись русские люди, еще в начале девяностых годов прошлого века проживавшие на территории УССР, и вдруг оказавшиеся подданными "Незалежной Украины". Правительство этого новорожденного государства решило сделать ставку на национализм самого крайнего русофобского толка, идейная база которого разрабатывалась в специальных "украинских" центрах в Австро-Венгрии, США и Германии на протяжении всего XX века. И как мы увидели, для многих граждан этого нового образования платой за относительно комфортную жизнь и рост по служебной "лестнице" стал отказ от русской идентичности и переоблачение в "украинца" (так же и в других бывших советских окраинах откуда ни возьмись появились принципиально не-русские "прибалты", "белорусы" и т. д.), а закончилось все это - как, очевидно, и планировалось "социальными инженерами" - нынешней трагедией, братоубийственной войной и разрухой.
Оговоримся, что, допуская наименование "украинцы" для жителей исторической Малороссии - бывших окраинных земель Российской Империи (но не для жителей Слобожанщины или Донбасса), мы никак не можем согласиться с "украинством" как ложной идентичностью, искусно созданной западными политтехнологами "конфигурацией" из либеральных идеологем и псевдоисторических фантазий (где за основу были взяты домыслы Грушевского), - созданной с одной-единственной целью: выделения из части малороссов и великороссов, а также галичан, некой новой "политической нации", совершенно чуждой и даже враждебной русскому народу, русскому духу, русской идентичности, русской вере. Тем более, мы не можем примириться с идеями украинского фашизма (основным идеологом которого явился небезызвестный Донцов). Мы с прискорбием наблюдаем, как в лоне самой Русской Церкви на Украине (УПЦ МП) набирают силу центробежные тенденции и как некоторые "украинствуюшие" пастыри призывают и здесь к отделению и "самостийности" (по-своему они правы, ведь "украинство" никак не сочетается с Православием, и самые первые сознательные "украинцы", преклоняясь перед Ватиканом и папой, решительно отвергали православную "русскую" веру, называя ее "москальской"). Эти "ревнители" совершенно не помнят или не хотят помнить о том, как из православного сербского народа аналогичным образом - при непосредственном участии Ватикана - были выделены "хорваты", и о том, что за этим последовало: кровопролитных междоусобицах, продолжавшихся из века в век, вплоть до наших дней! Естественно, представители униатской "церкви" и последователи секты Денисенко в своем "украинстве" заходят еще дальше, и некоторые их заявления носят уже откровенно фашистский характер... Итак, мы видим, как безбожный еретический Запад в который раз, преступая наши границы, ругается над нашими святынями. А наши главные святыни - это не столько храмы и памятники, сколько людские души, за которые идет невидимая брань с силами тьмы.
Возлюбленные, на фоне разыгравшейся трагедии нас глубоко опечаливает позорное бездействие тех, кто, по идее, должен был бы оберегать и защищать русских людей, всех и каждого в отдельности, где бы они не находились. Назовем вещи своими именами: правительство РФ совершило предательство интересов нашего народа, пойдя на ряд преступных компромиссов с захватившими с помощью незаконных вооруженных формирований власть "майдановцами". После некоторых колебаний оно объявило вчерашних воров и рэкетиров, а сегодняшних убийц, мародеров, мучителей русских людей и хулителей России - своими "партнерами", а созданный ими карательный экспедиционный корпус - нейтрально, "силовиками". Причины этого предательства, увы, ни для кого не являются тайной: экономические интересы РФ и ее крупнейших корпораций были поставлены выше всех остальных интересов... Мы видим, что обещания помощи и защиты нашим соотечественникам, находящимся по ту сторону проведенных чьей-то безжалостной рукой границ, оказались лишь обещаниями: проект, предполагавший создание русской государственности на землях Западной Руси, был "заморожен", а миллионы русских на территории абсолютно враждебного им государства "Украины", по сути, - оставлены "на съедение" местным манкуртам-националистам, иванам, не помнящим родства, но кипящим звериной ненавистью ко всему "русскому"..
Мы видим теперь, что это преступное и позорное соглашательство, однако же, не достигло цели (что, впрочем, было известно заранее). Подавление всякого инакомыслия, включая запугивание, многочисленные аресты и настоящие зверства по отношению к мирному русскому населению, продолжаются, агрессия "украинства" ничуть не ослабевает. Украинский милитаризм только набирает обороты, неофашистское государство собирается с силами, закупает новую военную технику, привлекает новых ландскнехтов... Возлюбленные, необъявленная война идет полным ходом, и нам с вами ни в коем случае нельзя расслабляться: так или иначе, она касается или коснется каждого из нас. Особенно собранными, отмобилизованными следует быть жителям Донбасса - русской Украины: слишком многому научил всех нас печальный пример уничтожения Украины сербской, по сути, тем же самым стародавним и непримиримым нашим противником. Так же, как среди хорватов, с неописуемой жестокостью "зачистивших" сербское население "Краины", основную ударную силу составили прямые потомки и духовные наследники фашистов-усташей, так и сегодня уже против русских украинцев воюют прямые потомки и наследники духовных братьев усташей, "бандеровцев" (УПА). Тех самых "украинских патриотов", устроивших в 1943 году жесточайший геноцид польского населения Украины, жертвами которого стали более ста тысяч мирных жителей (в том числе не менее 75 православных священников-"москвофилов"), печально известную "волынскую резню".
Друзья, разве можем мы в таких условиях оставить нашу молитву? Ответ может быть только одним: Нет - напротив, ее необходимо усугубить. В нашей коленопреклоненной молитве нуждаются все русские воины, на передней линии фронта и в тылу: танкисты и артиллеристы, разведчики и корректировщики огня, зенитчики, саперы и связисты, врачи и медсестры, водители транспорта...
В нашей горячей молитве нуждается весь страждущий русский народ Западной Руси: все сущие в болезни и печалях, бедах и скорбях, обстояниях и пленениях, темницах и заточениях, и особенно - гонимые безбожниками и еретиками за исповедание "русской" православной Веры, за свою русскость. Все обездоленные русские люди, стонущие под гнетом безбожного оккупационного правительства. Да избавит их Господь от сомнительных благ "украинства" и из лап украинских "цивилизаторов"!
Наконец, в слезной молитве нуждается весь наш народ, "самый большой разделенный народ в мире", сегодня находящийся - без всякого преувеличения - на грани жизни и смерти. Возлюбленные, еще никогда русскому народу столь не грозила опасность рассредоточения и исчезновения из мировой истории. С болью в сердце мы наблюдаем, как наш народ буквально вымирает, как в количественном, так и в качественном отношении. С каждым годом ухудшается "демографическая" ситуация (некоторое выравнивание статистических показателей происходит в основном за счет малых народностей и наплыва мигрантов), наши потери с начала 90-х уже превысили 10 миллионов человек! Многие, оказавшись подданными новообразованных государств, где тон задают инородцы ("прибалтийцы", "казахи" и прочие "украинцы"), вынужденно или добровольно ассимилируются с этими новыми политическими нациями, перестают осознавать себя русскими, утрачивают нашу православную веру. Другие - становятся "общечеловеками", простыми "потребителями" в условиях глобализированного Мiра: для таких слово "Родина", "родители", "самопожертвование" - лишь пустой звук (о Боге и не вспоминают!). Третьи - вовсе теряют человеческий облик. Быть русским сегодня не на словах, а на деле и в духе - настоящее исповедничество. Господь наш Иисус Христос да укрепит всех нас в вере православной, да прибавит мужества и бодрости духовной!
Не забудем помянуть в молитве нашей и власть имущих - да вразумит их Господь, а также врагов наших, да умягчатся сердца и да откроются глаза их. Не забудем и о том, что наша вера и наша молитва без соответствующих дел мертвы: будем помогать друг другу, особенно нуждающимся в материальной помощи жителям разоренных войной окраин.
В молитве призываем нашу общую Заступницу, Богородицу и Приснодеву Марию, а также всех святых, в земле Российской и горе Афонской просиявших: святителей, мучеников, преподобных, юродивых, праведников и исповедников, блаженных князей и воинов, жизней своих не пожалевших положить за други своя, - включая тех святых подвижников, кто остался неизвестен людям, но известен Богу и Спасу душ наших. Верим, что с Божьей помощью повисшая над нами ночь, повергающая многих добрых и порядочных людей в уныние, малодушие и даже отчаяние, пройдет, мгла и морок, пришедшие с Запада и затмившие наше небо, рассеются. И на горизонте забрезжит заря Новой и Великой России. Где все русские люди смогут жить в мире и благоденствии, во всяком благочестии и чистоте. Аминь. Писано на Святой Горе в День Вознесения Господня 7 (20) мая 2015 года.
P.S. от summer56: О том, как можно присоединиться к молитве по соглашению, читайте здесь:
воина Игоря с дружиною ( Игорь Иванович Стрелков): воина Арсения с дружиною ( Моторола и его боевые товарищи); воина Елены; воина Виталия; воина Сергия с дружиною (Плохой Солдат и его подразделение); воина Михаила с дружиною; воина Евгения с дружиною (Прапор и его подразделение) Евгению очень нужна помощь. Он тяжело ранен; воина Павла с дружиною; воина Юрия ( Георгий); воина Сергия ( Здрилюк Сергей Анатольевич); воина Алексия с дружиною ( Алексей Мозговой и его батальон); воина Игоря с дружиною ( Игорь Безлер и его бойцы); воина Валерия с дружиною ( Валерий Болотов ) воина Сергия; воина Николая; воина Артемия с дружиной ( Луганск, Артем Сергеевич Галушкин); воина Геннадия ( подразделение Моторолы, делает репортажи);
Но, если я правильно понимаю, таким образом уничтожаются два основных стимула к действию: и внутренний, и внешний. Действительно гармоничная личность – наверное, этакая вещь в себе; и она также неспособна к развитию, как равновесная система в физике – к движению. Ей это не нужно. И – важно в данном контексте – а будет ли смерть? Я вижу нынешний мир как цикл: рождение – рост – гибель – она же «спусковой крючок», залог для нового рождения. Наблюдения подтверждают это: биология, экономика, этнография. Выдернув звено, мы рвем цепь… не будет ли это значить остановку?
Беда в том, мы пытаемся Небесный мир измерить земными понятими. Есть в однои из богослужений такие слова: «Бог идеже хощет, побеждается естества чин: творит бо елика хощет». Уже здесь, на земле совершаются чудеса и законы природы в руках Божиих изменяются. Что же говорить о Небесном мире? Этот мир устроен так как устроен, мы его немного изучили, познали некоторые законы природы, физики. Но это этот мир. Мир Небесный устроен иначе. И этот мир тоже станет другим. "И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали" (Откр.21:1).
Создается впечатление, что до рождения душа понимала все правильно, а вся земная жизнь – сплошная кривая, и важно в ней только направление: к Богу или в ад. А смысл тогда в ней? Только означенный выбор?
Во-первых души до рождения не существуют, но это так, к слову. Да вся наша жизнь и есть выбор между добром и злом. И делаем мы его при каждом шаге, даже в мелочах. По крайней мере должны делать. При этом еще нужно научиться распознавать, гда добро, а где зло. А это не так просто как кажется.
«Бог идеже хощет, побеждается естества чин: творит бо елика хощет»
Quote (orth)
Мир Небесный устроен иначе. И этот мир тоже станет другим. "И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали"
То есть получается, что о Рае мы не знаем ничего, кроме того, что он есть? Или все же что-то знаем? (Откровение Иоанна Богослова я читала, но оттуда мне понятно очень мало, кроме основной позиции "будет хорошо").
Добавлено: то есть понятно, что люди будут ходить в правде (то есть даже возможность греха никому в голову не придет). Понятно, что они будут близки к Богу, пребывающие в благодати. Понятно, что они не будут мучиться желаниями и страданиями. Но вот как при этом изменится человеческая психика? Ведь очень многое из того, что нас составляет, умрет навсегда. Мне, признаться, жутковато представлять некоторые варианты изменений.
На это, пожалуй, апостол Павел уже ответил. "Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится. Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое. Теперь мы видим как бы сквозь [тусклое] стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше" (1Кор.13:8-13).
Из последней цитаты я рискну сделать следующие выводы: Рай - это, похоже, такое состояние мира и души, когда каждый ясно осознает свое место в мироздании, свое назначение и свой путь, и поэтому пребывает в гармонии с собой и окружением. На это можно возразить, что любая сильная страсть на время дает совершенно то же ощущение сопричастности миру, но разница мне интуитивно понятна. Если снаружи горит, горит и внутри, и это боль, пусть даже сколь угодно сладкая. В этом и есть различие любви и страсти: кто ставит второе выше первого, тот отказывается от божественной любви и Бога как источника благодати. А силы человека, видимо, не беспредельны: рано или поздно они иссякнут, и этот прах, собственно, и станет гибелью отгоревшей души. Тот же, кто пребывает с Богом, способен черпать силы извне и потому спасается. Это, наверное, и есть "жизнь вечная". В таком виде, если я правильно поняла, это логично и может быть правдой.
(в продолжение) Честно, если после этого поста меня забанят на всю жизнь, я пойму. И понимаю, что касаюсь личного, но...
1) По итогам этой темы мы пришли к выводу, что в деталях не знаем, что нас ждет в посмертии. 2) Более того, по итогам ряда бесед с православными (поправьте, если несогласны), мы до конца не знаем, что такое благо, и в этой жизни. В том смысле, что думать себе человек может что угодно, но, если его понимание блага противоречит заповедям и воле Бога, то это исключительно его проблемы. Даже если и разум и сердце говорят ему, что он прав. 3) И еще более того (как я поняла из здешней темы про покаяние), даже соблюдая данные законы и разделяя мнение о благе, человек не может быть уверен, что спасется.
Выходит, что людям в большинстве случаев остается только верить в то, что Бог знает как лучше и не желает им гибели - безо всяких подтверждений, что способны дать им сердце и рассудок. Но где же здесь утешение, и где надежда? Творец волен над своим творением, и даже мать нельзя обязать любить ребенка.
Или есть люди, которые воспринимают картину мира, изложенную в христианстве, именно как СВОЮ, независимо от того, насколько взаимна любовь и чем все кончится.
По итогам этой темы мы пришли к выводу, что в деталях не знаем, что нас ждет в посмертии
В деталях не знаем. А это и не нужно. И даже может вредить, так как мы бы услаждались видением райских обителей вместо того, чтобы думать о собственном спасении.
Quote (Kael)
если его понимание блага противоречит заповедям и воле Бога, то это исключительно его проблемы.
Примерно так. Дело в том, что мы сами по себе не знаем что такое хорошо, и что такое плохо. Это даётся только от Бога.
Quote (Kael)
Даже если и разум и сердце говорят ему, что он прав
Наше окамененное сердце и помраченный разум часто врут. Для того Бог и дал заповеди, что сами мы к ним прийти не могли.
Quote (Kael)
даже соблюдая данные законы и разделяя мнение о благе, человек не может быть уверен, что спасется
А это весьма непросто совмещается. Скажу, что уверен в собственном спасении - тут же впаду в прелесть и гордыню. И всё - уже нарушил, уже согрешил. Потому и не уверен до последнего дня, чтобы не упасть.
Quote (Kael)
Выходит, что людям в большинстве случаев остается только верить в то, что Бог знает как лучше и не желает им гибели - безо всяких подтверждений, что способны дать им сердце и рассудок
Понимаете, в чём дело... Господь не просто так требует от нас веры. Мы просто не в состоянии понять истину, в силу нашей ограниченности. Не можем, истина слишком велика для нас. И не можем понять, почему нельзя делать то или другое. Это нужно принять на веру. Без веры спастись невозможно. Если нет веры, то нас ничто не убедит. "Если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят" (Лк. 16,31). Что Бог не желает нам гибели - этому множество примеров в Евангелии. И подтверждений сердце даёт массу, надо только жить церковной жизнью. Неверующему это не объяснить, вне церкви такого нет. Это и утешение, и надежда.
Quote (Kael)
Творец волен над своим творением, и даже мать нельзя обязать любить ребенка.
Мать, не любящая своего ребёнка - не мать. Бог, не любящий своё творение - не бог.
Quote (Kael)
Или есть люди, которые воспринимают картину мира, изложенную в христианстве, именно как СВОЮ
Хм... неужели есть люди, которые искренне верят в какую-то другую истину? Serg
Вы уже узнали мир, который создал Господь? Он напоминает что-то примитивное? Так почему же Вы предполагаете, что тот мир, который мы узнаем после Страшного Суда, будет не таким же непознаваемым до конца для нас. Ведь его создал бесконечный Бог. Тут не надо мечтать - это вредно. Уже здесь на земле мы можем понять, что такое Царство Божие. Оно внутри нас! Вот и надо прилагать к этому усилия! Рай же - это место, где все, все будет в Боге, Богом и для Бога. Там будут обитать одни боги, кроме Бога. Ведь Господь дает нам все, что у Него есть, кроме несотворенности. В Вашем вопросе звучит гордость, которая закроет путь к нашему смиренному Господу, если Вы не отставите ее. С любовью, Андрей. Слава Богу за все!
