| В три с половиной года всенародного служения Иисуса Христа в качестве Мессии среди народа иудейского уже совершенно оправдалось многознаменательное предсказание о Нём праведного Симеона, изреченное в то время, когда Он, яко мнимый сын Иосифа, ещё младенцем принесен был, по закону, в храм Иерусалимский — поставити Его пред Господем (Лк. 1:22). Со дня на день становилось очевиднее, что Утеха Израиля лежит не только на восстание, но и на падение многих во Израиле — в предмет противоречий, да открыются помышления многих сердец (Лк. 2:34-36). Божественный Потомок Давида не являлся ещё в виде грозного Домовладыки, Который, по словам Его Предтечи, пришёл отребить гумно Свое (народ иудейский), дабы плевелы сожечь огнем негасающим (Мф. 3:12). Лучшие люди видели в Нём только Агнца Божия, вземлющего грехи мира (Ин. 1:29), во всех беседах Его открывалось одно кроткое веяние духа благодати. Но для плевел, давно истлевших от зноя страстей, несносно было и это небесное веяние, они сами собой возметались и летели прочь от Веятеля. Неисцельным членам народа иудейского обращался во вред самый благотворный бальзам, который небесным Самарянином был возливаем на их раны (Лк. 9:29-37). Перед концом трёхлетнего общенародного служения Иисусова в качестве Мессии уже вся Иудея в отношении к Нему видимо делилась на две стороны, из которых одна веровала в Него и благоговела перед Ним, а другая враждовала против Него с такой злобой, что не усомнилась вознести Его на крест |
» Библиотека » Другое
